قالب وبلاگ

هاست لینوكس

مرجع راهنمای وبلاگ نویسان

سفارش طراحی اختصاصی قالب وب سایت و قالب وبلاگ

طراحی وب

شارژ ایرانسل

فال حافظ

لوندویل نیوز

 


لوندویل نیوز

آستارا نیوز:   

 www.astaranews.com


درد نیوز :

www.dardnews.ir


ایران نیوز:

www.irannews1.ir


آهنگستان | دانلود آهنگ و فیلم :


www.ahangestan1.ir

مشاهیر و چهر های ماندگار آستارا و لوندویل :

دکتر امین کیوان پدر شیلات ایران

   دکتر بهزاد بهزادی نویسنده مترجم و پژوهشگر زبان آذری

   نیما یوشیج پدر شعر نو که چندین سال در دبیرستان تاریخی حکیم نظامی تدریس می کرده است.

   سرهنگ جلیل بزرگمهر وی وکیل مدافع دکتر مصدق بود.

   پروفسور مصطفی عسکریان مدرک دکتری سوربن (دانشگاه) فرانسه عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی

   اسماعیل اسدی دارستانی نویسنده و محقق و رزونامه نگار و فعال حقوق بشر و محیط زیست وبلاگ نویس جهانی ودرجه دار بازنشسته ارتش وچهر ه سیاسی

   دکتر حسن پوربابایی دکترای جنگلداری از دانشگاه تربیت مدرس و رئیس دانشکده منابع طبیعی دانشگاه گیلان

   بهروز نعمت الهی محقق و نویسندهٔ کتاب تاریخ جامع آستارا و حکام نمین، دو دیوان شعر فارسی و آذری از وی به جا مانده‌است.

   حجت السلام دکتر رضا برنجکار عضو هیأت علمی دانشگاه تهران.

   مهندس یونس ابراهیمی پدر کیوی و مرکبات ایران. محقق و نویسنده کتاب و مقالات متعدد در امور کشاورزی در ایران.

   عزیز ناطقی نویسنده، دبیر ریاضیات و نویسنده چندین کتاب راهنمای آموزش ریاضیات.

   جمشید ملکی محقق و نویسنده تاریخ آستارا.

   دکتر شیرین بزرگمهر فرزند سرهنگ جلیل بزرگمهر، نویسنده و دکترای سینما تئاتر. از اساتید دانشگاههای هنر ایران.

   آرمان سیف اللهی آذر نمین خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران و ترجمه چند کتاب از روسی به فارسی.

   اشرف حریری محقق و نویسنده کتاب تاریخ آموزش و پرورش آستارا در دو جلد.

   اسداله عبدالهیان نویسنده کتاب زیارت کعبه، آمال مسلمین و تفسیر آیات قرآنی در مثنوی

دکتر استادپور بابایی از نحبگان  واستاد دانشگاههای گیلان

مهندس داوود عدالت : نویسنده و محقق باستان ایران  و محقق و معلم

دکتر عسگر غنی / سردار بازنشسته موشکی وزارت دفاع از دانشمندان و نخبگان  موشکی و هسته ای  ایران

 شهید معلم و استاد  دانشگاه یوسف مرحبا نویسنده و استاد  دانشگاه

چهره‌های مشهور سیاسی

   شاپور مرحبا سه ۳ دوره نماینده شهرستان آستارا در مجلس شورای اسلامی (دوره چهارم – پنجم و هفتم). نویسنده چندین کتاب در مورد عملکرد و دستاوردهای پس از انقلاب برای رشد و شکوفایی آستارا

   اسماعیل اسدی دارستانی نویسنده و محقق و روزنامه نگار و فعال حقوق بشر و محیط زیست وبلاگ نویس جهانی و مستند سازو بازنشسته ارتش وچهر ه سیاسی

   دکتر صفر نعیمی جانباز و از چهرهای ماندگار هشت سال دفاع مقدس معروف به سردار سازندگی آستارا نماینده دوره نهم مجلس

   فرهاد دلق پوش نماینده دوره هشتم آستارا و از چهرهای فرهنگی کشور

   اسماعیل آهنی سیاستمدار واز هنرمندان ایران، نماینده دوره دوم مجلس شورای اسلامی حوزه انتخابیه گیلان (آستارا)

   ابراهیم نبوی فعال سیاسی، نویسنده و هجونویس

 مهندس میثم ضارب نیا  استاد  دانشگاه و نویسنده و فعال سیاسی

 بهمن پریان : چهار دوره ریس شورای شهرستان استارا

فرداد پور امن : چهار دوره عضو شورای شهر لوندویل و ریس شورای شهر لوندویل

علی پور واجد ….از مدیران بازشسته ارشد وزارت کشور

سردار بازنشسته سپاه و تاجر معرف آستارا  جلیل کریم نزاد  تاثیر گذار در انتخابات آستارا

دکتر بیژن خالقوردی پور : تاثیر گذار در انتخابات آستارا ُ ریس اداره بازرگانی ُ معلم و استاد دانشگاه آستارا

چهره‌های مشهور هنری

   طوفان هل عطایی آهنگساز و خواننده مقیم لس آنجلس

   سروش خلیلی هنرپیشه ایرانی تئاتر، سینما و تلویزیون

   نیما رهایی هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون استانی گیلان(شبکه باران)

   منصور بنی مجیدی معلم بازنشسته و شاعر پر آوازه ملی تاکنون ۶ کتاب شعر ایشان چاپ شده‌است.

   اکبر اکسیر شاعر، طنز پرداز معروف ملی، معلم بازنشسته و تاکنون چندین کتاب ایشان چاپ شده‌است.

   داریوش ملک زاده : شاعر طنز پرداز و روز نامه نگار و استاد دانشگاه

مجید جوهری نویسنده و خبرنگار و ریس انجمن تاتر آستارا

فرشاد فاضلی مقدم بازیگر سینای کشور و کاردگران و فیلم ساز و مستند ساز ملی

اسماعیل اسدی دارستانی مستند ساز ، مدیر مسئول و موسس  روزنامه های الکترونیکی استارا نیوزastaranews.com /astaranews1.ir و ایران نیوز irannews1.com روزنامه های شناخته شده بین المللی از سال ۱۳۷۷  خبری و تفسیر خبر و تحلیلی و حقوق بشر و محیط زیستی

خانم غزنوی   هنرمند و استاد نقاش  شناخته ملی

 رسول علی نزاد نویسنده طنز و روزنامه نگار

بابک مجیدی کارگردان و فیلم ساز و مستندساز بین الملی

نیما رهایی  بازیگر معروف سینما ملی

چهره‌های مشهور ورزشی

   پایان رافت فوتبالیست اسبق باشگاه پرسپولیس تهران و باشگاه فوتبال ملوان بندرانزلی

   نیما مجیدی قهرمان جهان و کاپیتان تیم ملی کیک بوکسینگ جمهوری اسلامی ایران

   کاویان داداش زاده دارنده اولین مدال طلای شطرنج آسیا

   پیمان آلفته قهرمان کاراته بین المللی

 کیهان فیهم زاده کشتی گیر ملی و داور و مربی کشتی کشوری

چهر های  مشهور مذهبی و خیرین  آستارا :

شیخ قابیل روحانی مبارز علیه طاغوت و از روحانیون با اخلاق و داشمند آستارا

 شیخ جلیل محسن نزاد : هیات امنا مسجد جعفر صادق ، از خیرین  آستارا ، معتمدین معرف آستارا و لوندویل ، از افراد معروف مذهبی  منطقه

دکتر بیزن حیات دخت  معلم بازنشسته و دندانپزشک  و از خیرین معروف منطقه و ریس و وموسس  موسسه خیریه منطقه

چهره‌های مشهور نظامی

   سرلشگر خلبان ایوب حسین نژادی

   شهید جانباز سردار حاج اسدالله اسدی دارستانی شاعر و موسس موسسه جایزه صلح سبز جهانی از سرداران هشت سال دفاع مقدس که اولین بسیجی اعزامی از آستارا برای هشت سال

مهندس کیهان هاشم نیا : مدیر کل بنیاد  شهید گیلان و/ معاون بنیاد شهید کشور / استاندار گیلان / جانباز ۷۰ درصد قطع نخایی/

 شهید میر حسن خان تالشان / سالار ملی /حاکم معروف ایالات تالشان جنک پار تیزانی با متجاوزین روس  که تا باکو نیروهای  متجاوز روس را راند   بدستور دولت روسیه و با دسیسه فتعلی شاه خاین در تهران به شهادت رسید

 شهیده سارا آستارایی(تالشان ) قهرمان ملی جنگ جهانی دوم/  بانویی آستارایی که در جریان تجاوز مزدوران روس و فداییان شهیده سارا آستارایی (تالشان ) بهمراه عده ای ازشیرزنان آستارایی  در بیرون راندن ارتش متجاوز روس و فداییان  در راه  فاع از ایران در  تا آخرین نفس با مزدروان روس جنگید و بالای دویست روس و فدایی مزودر را به هلاکت رساند.

سردار بازنشسته  مهندس علیرضا نعمتی  از سرداران و جانبازان هشت سال دفاع مقدس ، فرمانده سپاه آستارا ، استاد دانشگاه …

شهید کلاه چرمینه تالشان / سپه سالار دولت صفوی  ایران  /فرمانده لشکر شاه اسمعیل صفوی با دولت متجاوز  عثمانی که بشهادت رسید

نشریات فعال

  • هفته نامه پیام آستارا
  • هفته نامه تارک خزر
  • دو هفته نامه آوای آستارا
  • دو هفته نامه خط آخر
  • آستارا نیوز astaranews.com
  • ماهنانه طریقت
  • ماهنامه کشکول
  • آستارا نیوز:   

     www.astaranews.com


    درد نیوز :

    www.dardnews.ir


    ایران نیوز:

    www.irannews1.ir


    آهنگستان | دانلود آهنگ و فیلم :


    www.ahangestan1.ir




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : یکشنبه 20 مرداد 1392      نظرات ()

سرپرست تبلیغات اسلامی آستارا:معجزه پیامبر اکرم(ص) نباید بین ما مظلوم باشد

سرپرست اداره تبلیغات اسلامی شهرستان آستارا گفت: قرآن کریم به عنوان معجزه پیامبر اکرم (ص) نباید در بین ما مردم مسلمان مظلوم واقع شود.

حجت الاسلام ابراهیم حاتمی عصر یکشنبه در جمع عزاداران رحلت پیامبر گرامی اسلام (ص) و شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) افزود: اگر تمامی انسان های عالم جمع شوند نمی توانند حق مطلب را در رابطه با علم ، حسن اخلاق و کرامت پیامبر (ص) ادا کنند.

وی با اشاره به اینکه بقا و حیات انسان ها منوط به وجود مقدس پیامبر اکرم(ص) است ، اظهار کرد: پیامبر(ص) قرآن را به عنوان بزرگترین امانت به دست ما مسلمانان سپرد تا مسیر زندگی خودمان را به سمت معنویت سوق بدهیم.

وی تمسک به قرآن کریم را باعث آزادی بشریت از قید و بندهای مادی عنوان کرد و ادامه داد: اگر دستورات و معارف قرآن را به شایستگی در مسیر زندگی خودمان پیاده کنیم، به سعادت حقیقی دست می یابیم. سرپرست تبلیغات اسلامی آستارا نام و یاد اهل بیت(ع) را ماندگارترین و جاودانه ترین نقش بر جریده تاریخ خواند و گفت: امروز شعار 'هیهات من الذله' دیگر مرز ، فرقه و دین نمی شناسد و افراد مختلف از اقصی نقاط جهان یاد امام حسین(ع) و خاندان اهل بیت(ع) را گرامی می دارند.

وی در ادامه با اشاره به رفتار کریمانه امام حسن(ع) با مردم زمان خود ادامه داد: در دین مبارک اسلام و سیره ائمه اطهار(ع) ، اکرام و احسان اختصاص به فقرا و ایتام دارد و افراد متمول و ثروتمند نباید مستمندان و نیازمندان را فراموش کنند.

حجت الاسلام حاتمی اظهار کرد: تمامی کارهای خیر در دنیا توشه و ذخیره آخرت محسوب می شود که به راستی یکی از برترین اعمال نیکی که مسلمانان می توانند نسبت به انجام آن اقدام کنند، دستگیری از فقراست که از اجر و پاداش مخصوصی نزد خداوند برخوردار است.

وی همچنین تمام زندگی پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) را تنها برای رضایت خداوند عنوان کرد و گفت: آن کسانی که حاضر هستند عمر ، ثروت و جان خود را در راه خداوند خرج کنند در واقع به ارزش حقیقی خود پی برده اند و از مقام و فضیلت والایی برخوردار هستند.

وی با مهم شمردن کار ارزشمند و خدایی شهدای انقلاب و جنگ تحمیلی ادامه داد: برای نسل فعلی ما شهدا به عنوان الگوهایی هستند که در راه خدا و برای عزت و عظمت دین اسلام جان خود را در طبق اخلاص گذاشتند.

وی افزود: امروز وظیفه ما ادا کردن وظایف دینی و اسلامی است تا از مسیر اصلی خودمان گمراه نشویم.

 مداحی و ذکر مصیبت در رثای رحلت پیامبر گرامی اسلام(ص) و امام حسن مجتبی(ع) از دیگر بخش های این آیین بود.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : یکشنبه 30 آذر 1393      نظرات ()

بیش از دو تن گوشت ماهی خاویاری از آستارا به خارج از کشور صادر شد

رییس شبکه دامپزشکی آستارا گفت : دو هزار و 500 کیلوگرم گوشت منجمد ماهی پرورشی خاویاری از طریق گمرک زمینی این شهرستان به مقصد جمهوری آذربایجان صادر شد.

بهرام پورضرب افزود : این میزان گوشت ماهی خاویاری با مجوز اداره کل دامپزشکی گیلان و نظارت شبکه دامپزشکی شهرستان آستارا به کشور جمهوری آذربایجان صادر شده است.

وی با اشاره به اینکه گوشت خاویاری صادر شده از نوع فیل ماهی بوده، اضافه کرد : ارزش اقتصادی این میزان گوشت ماهی صادر شده 37 هزار و 500 دلار است.

سال گذشته در شهرستان آستارا 50 تن گوشت ماهیان خاویاری در دو مزرعه پرورش ماهیان خاویاری تولید و روانه بازار مصرف شده است.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : جمعه 28 آذر 1393      نظرات ()

پنج هزار و 500 قطعه ماهی زینتی از آستارا به جمهوری آذربایجان صادر شد

رییس شبکه دامپزشکی شهرستان آستارا گفت: پنج هزار و 500 قطعه انواع ماهیان زینتی از طریق مرز زمینی گمرک آستارا به مقصد جمهوری آذربایجان صادر شد.

بهرام پورضرب افزود: پنج هزار و 500 قطعه انواع ماهیان زینتی آب های شیرین با مجوز سازمان دامپزشکی کشور و نظارت شبکه دامپزشکی شهرستان آستارا به کشور جمهوری آذربایجان صادر شد.

وی با اشاره به اینکه این ماهیان زینتی به قصد فروش صادر شده، اضافه کرد: ارزش اقتصادی پنج هزار و 500 قطعه ماهیان زینتی سه هزار دلار است.

شهرستان بندری آستارا با 85 هزار نفر جمعیت در شمال غربی استان گیلان واقع شده و به علت قرار گرفتن در نوار مرزی جمهوری آذربایجان ، از مبادی مهم صادرات و واردات کشور و نیز تردد اتباع خارجی محسوب می شود.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : چهارشنبه 26 آذر 1393      نظرات ()

فعالیت های زمستانی اکیپ های راه و شهرسازی آستارا آغاز شد

رییس اداره راه و شهرسازی بندر آستارا از آغاز فعالیت دو اکیپ جاده ای در طول فصل زمستان در محورهای مواصلاتی این شهرستان خبر داد.

انور بی نیاز گفت: در فصل زمستان با هم افزایی تمامی نیروها و امکانات در تلاش هستیم تا ایمنی راه ها و محورهای مواصلاتی شهرستان را فراهم کرده و سفر خوشی را برای شهروندان و مسافرین رقم بزنیم.

وی افزود: این طرح با هدف خدمات دهی مطلوب به شهروندان و مسافران تا پایان فصل زمستان ادامه خواهد داشت.

رییس اداره راه و شهرسازی بندر آستارا اظهار کرد: در طرح زمستانی اداره راه و شهرسازی، 19 راهدار به صورت شبانه روزی به شهروندان و مسافرین در محورهای مواصلاتی شهرستان خدمات رسانی می کنند.

بی نیاز با بیان اینکه گردنه حیران و محور اردبیل به آستارا و بالعکس از محورهای حادثه خیز محسوب می شود ، اضافه کرد: در راستای اجرای طرح زمستانی این اداره پنج دستگاه کامیون برفروب ، دو دستگاه گریدر ، سه دستگاه لودر ، دو دستگاه سرویس کار و یک دستگاه بولدوزر در راهدارخانه بهارستان و همچنین در محل کارگاه ماشین آلات داخل شهر مستقر هستند.

وی در ادامه گفت: نمک و ماسه نیز در هنگام بارش برف و ایجاد یخبندان برای بازگشایی جاده ها به اندازه کافی در راهداخانه این شهرستان ذخیره سازی شده تا در صورت نیاز استفاده شود.

 شهرستان مرزی آستارا با 85 هزار نفر جمعیت در منتهی الیه شمال غرب استان گیلان و در جوار جمهوری آذربایجان واقع شده و به علت قرار گرفتن گردنه معروف حیران، همواره در فصل زمستان در معرض اختلال در عبور و مرور خودروها قرار دارد.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : سه شنبه 25 آذر 1393      نظرات ()

حریم رودخانه مرداب تا پل فارابی آستارا آزاد سازی شد

شهردار بندر آستارا گفت: عملیات آزادسازی حریم رودخانه مرداب از محل 'پل مرداب' تا 'پل فارابی' که از اوایل سال جاری آغاز شده بود ، به اتمام رسید.

علی کوهی عصر افزود: آزادسازی حریم این رودخانه در محدوده شهری از جمله دغدغه های مجموعه شهرداری بود که فاز نخست این طرح عملیاتی شد.

وی اظهار کرد: آزادسازی حریم رودخانه از پل مرداب تا پل فارابی به طول یک کیلومتر و به عرض هشت متر و با صرف هزینه ای بالغ بر پنج میلیارد ریال انجام شد.

وی ادامه داد: این آزاد سازی در فاز نخست با هدف آسان سازی عبور و مرور شهروندان صورت گرفت.

شهردار آستارا در ادامه از تعریض خیابان اصلی از محل رو به روی باغ پرندگان تا انتهای محدوده خدمات شهری شهرداری(تالاب استیل) خبر داد و گفت: تعریض این نقطه از محدوده شهری آستارا از پهنای 10 متر به 18 متر، با هدف تسهیل عبور و مرور و کاهش بار ترافیکی در حال اجراست.

کوهی ادامه داد: پیش بینی می شود این طرح مهم شهرداری آستارا با صرف هزینه ای بالغ بر 30 میلیارد ریال تا پایان سال جاری به اتمام برسد.

شهرستان 85 هزار نفری آستارا در 200 کیلومتری غرب رشت واقع شده است.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : سه شنبه 25 آذر 1393      نظرات ()

کشاورزان برای استفاده بهینه از آبهای سطحی نسبت به شخم اراضی شالیزاری اقدام کنند

مدیر جهاد کشاورزی شهرستان آستارا از کشاورزان خواست برای بهره مندی از نزولات جوی و استفاده بهینه از آبهای سطحی، نسبت به شخم اراضی شالیزاری خود اقدام کنند.

ایرج شیارکار افزود: شخم زنی در فصل سرد سال باعث آمادگی خاک برای کشت می شود.

وی با اشاره به انجام شخم زمستانه در 540 هکتار از شالیزارهای آستارا تاکنون، ادامه داد: افزایش حاصلخیزی خاک ، صرفه جویی در میزان مصرف آب و کاهش جمعیت برخی از آفات برنج و غنی سازی خاک از مزایای شخم زمستانه مزارع برنج است.

مدیر جهاد کشاورزی آستارا در ادامه گفت: تا پایان سال جاری، یک هزار و 535 تن کود شیمیایی بین کشاورزان و باغداران این شهرستان توزیع می شود.

وی تصریح کرد: از اوایل سال جاری برخی از کشاورزان آستارایی نسبت به دریافت کود شیمیایی مورد نیاز کشت خود اقدام کرده اند.

شیارکار با اشاره به اینکه سهمیه کود در نظر گرفته شده برای سال زراعی جدید یک هزار و 535 تن است، اضافه کرد : در شش ماه نخست سال جاری، 165 تن کود شیمیایی بین کشاورزان آستارایی توزیع شده و یک هزار و 370 تن کود باقیمانده نیز تا پایان سال زراعی توزیع می شود.

وی اظهار کرد: کشاورزانی که تاکنون نسبت به دریافت کود شیمیایی اقدام نکرده اند، می توانند پس از دریافت حواله کود نسبت به خرید از مراکز خدمات جهاد کشاورزی واقع در شهر لوندویل و دهستان ویرمونی اقدام کنند.

وی افزود: اغلب کودهای شیمیایی در شهرستان آستارا برای کشت برنج به عنوان مهمترین محصول منطقه مورد استفاده قرار می گیرد.

به گفته مدیر جهاد کشاورزی آستارا کودهای شیمیایی خریداری شده از نوع ازته ، فسفاته و پتاسه است.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : دوشنبه 24 آذر 1393      نظرات ()

معاون فرماندار تالش: برپایی اقامه نمازجمعه در اسالم و حویق فراهم شد

معاون سیاسی و اجتماعی فرمانداری تالش گفت: مقدمات برپایی اولین اقامه نماز جمعه در شهرهای اسالم و حویق این شهرستان فراهم شد.

  سیدجلال سیدمحمدی روز دوشنبه در جمع اعضای ستاد نماز جمعه شهر اسالم افزود: هم اکنون در این شهرستان علاوه بر برگزاری نماز جمعه شهر تالش که از سال 1358برگزار می شود، 43 نماز جمعه دیگر در مساجد اهل سنت تالش در بخش ها و مناطق مختلف برگزار می شود که با برگزاری اولین نماز جمعه در دو شهر اسالم و حویق تعداد سنگرهای نماز جمعه این شهرستان به 46 نماز جمعه خواهد رسید.

وی اضافه کرد: با تلاش بخشداران و اعضای ستاد برگزاری نماز جمعه در این دو شهر، هم اکنون زمینه های لازم برای استقرار امام جمعه و برگزاری نماز جمعه آماده شده که با معرفی امام جمعه اولین نماز جمعه در شهرهای حویق و اسالم برگزار می شود.

سیدمحمدی از تلاش نماینده ولی فقیه در استان و شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان ، استاندار و معاونت سیاسی و امنیتی استانداری و همچنین امام جمعه و فرماندار تالش در خصوص تحقق خواسته مردم ولایتمدار و متدین شهرهای حویق و اسالم قدردانی کرد.

وی بیان کرد: با توجه به برنامه ریزی ها و تلاش های انجام شده در بخش اسالم توسط بخشدار ، شورای اسلامی شهر و بزرگان ، ریش سفیدان و اعضای ستاد برگزاری نماز جمعه امیدواریم با معرفی امام جمعه شهر اسالم ، اولین نماز جمعه در تاریخ این شهر را در اولین جمعه ماه ربیع الاول برگزار کنیم.

بخشدار اسالم نیز در سومین جلسه هماهنگی برای استقرار نماز جمعه در شهر اسالم بیان کرد: خوشبختانه یکی از درخواست ها و مطالبات چندین ساله مردم در داشتن امام جمعه تحقق پیدا کرده و با مشخص شدن امام جمعه اولین خطبه نماز جمعه با حضور اقشار مختلف مردم ولایت مدار اسالم و مسوولان شهرستان و استان برگزار خواهد شد.

'علی درمانی' ادامه داد: تمامی تدابیر و هماهنگی های لازم برای حضور امام جمعه و برگزاری با شکوه مراسم اولین نماز جمعه انجام شده و امیدواریم نماز جمعه در بصیرت افزایی ، بینش سیاسی ، اتحاد و همدلی مردم تاثیر گذار باشد و این نهاد دینی مسائل و مشکلات مذهبی ، اعتقادی و فرهنگی منطقه را مدیریت کند.

وی افزود: نماز جمعه عامل وحدت و انسجام بین مسلمین و سنگر دفاع از دین و هویت دینی مردم بوده و به یقین برگزاری آن برکات زیادی را برای امور این بخش خواهد داشت.

شهر حویق در 50 کیلومتری و شهر اسالم در 15 کیلومتری شهر تالش مرکز شهرستان 170 هزار نفری تالش قرار داشته و نمازگزاران علاقمند به شرکت در نماز جمعه مجبور هستند این فاصله را تا مرکز شهرستان طی کنند.

با برگزاری و استقرار نماز جمعه در این شهرها امکان حضور در این آیین عبادی و سیاسی در شهر خود برای اهالی فراهم می شود.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : دوشنبه 24 آذر 1393      نظرات ()

محیط بانان آستارایی ارتفاعات گیلده و علی داشی را کوهپیمایی کردند

محیط بانان اداره حفاظت محیط زیست شهرستان آستارا ارتفاعات روستای گیلده و علی داشی را کوهپیمایی کردند.

رییس اداره حفاظت محیط زیست شهرستان آستارا گفت : این حرکت فرهنگی و ورزشی در راستای آشنایی محیط بانان منطقه با طبیعت جنگل و کوهستان انجام شد.

شهروز قلی نژاد افزود : 10 نفر از محیط بانان شهرستان آستارا در مدت زمان شش ساعت این ارتفاعات جنگلی را کوهپیمایی کردند.

وی اضافه کرد : فرهنگ حفاظت از محیط زیست را در منطقه علی داشی با پاکیزه نگه داشتن طبیعت بکر منطقه توسط گردشگران شاهد بودیم که جای تقدیر دارد.

رییس اداره حفاظت محیط زیست آستارا در ادامه یکی دیگر از اهداف انتخاب روستای گیلده و منطقه علی داشی را برای کوهپیمایی ، شناسایی نقاط دقیق وجود حیوانات درنده نظیر پلنگ عنوان کرد و گفت : بنا بر گزارش های مردمی در روستای گیلده و علی داشی ردپای پلنگ و خرس مشاهده شده است.

قلی نژاد ادامه داد : محیط بانان با تایید وجود پلنگ و خرس در مناطق مذکور اقدامات بعدی را در روزهای آتی در روستای گیلده و منطقه علی داشی انجام می دهند.

 چشمه آبگرم علی داشی در روستای سرسبز گیلده قرار گرفته است.

این چشمه به دلیل نزدیکی به جاده اصلی از طرف آستارا و گردنه حیران از رونق زیادی برخوردار بوده و همه ساله پذیرای عده کثیری از گردشگران استان اردبیل و گیلان و علاقمندان طبیعت است.

این چشمه در پای یک پرتگاه سنگی در محلی به نام علی داشی در بالای دره گیلده واقع شده است.

علی داشی به دلیل واقع شدن در یک محیط ییلاقی و خوش منظر و خوش آب و هوا از ویژگی توریستی و تفریحی خاصی برخوردار است.




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : دوشنبه 24 آذر 1393      نظرات ()

ایجاد منطقه آزاد تجاری بجای منطقه ویژه اقتصادی در بندر آستارا ضرورتی انکارناپذیر


جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ اللباطِلُ اِنََّ الباطِلَ کانَ زَهُوقاً  ......  حق آمد و باطل نابود گشت، حقّا كه باطل همواره نابود شدنى است (سوره اسراء - آیه 81)
ایجاد مناطق آزاد تجاری به عنوان یکی از راههای آسان و سریع تبادلات تجاری و اقتصادی در عرصه بین المللی به حساب می آید و به دلیل تبعیت از قوانین خاص و ایجاد تسهیلات تعرفه ای نقش مهمی در ارتقاء سطح اقتصادی منطقه ایفا می نماید. اما برای اینکه با این پدیده اقتصادی بیش از پیش آشنا شویم ابتدا به تاریخچه آن اشاره کرده و سپس به تعریفی از آن و فرقش با مناطق آزاد تجاری با مناطق ویژه اقتصادی پرداخته و در ادامه به مضمون و مقصود اصلی از طرح این موضوع می پردازیم.
ایجاد مناطق آزاد ، نخستین بار در کشورهای سوسیالیستی که دارای اقتصاد بسته بودند، مورد توجه قرار گرفت. در واقع هدف پایه گذاران مناطق آزاد، آزمودن تئوری اقتصاد آزاد در بخش هایی از کشور بود که مایه های پیشرفت در آنها دیده می شد. در ایران هم شکل گیری مناطق آزاد تجاری به پیشنهاد تئوری پردازان اقتصاد دولتی صورت گرفت تا گریزگاهی برای اقتصاد بسته دولتی باشد. در سال های ۱۳۶۷ و ۱۳۶۸ ضربه پذیری اقتصاد کشور از صادرات نفتی، به طور محسوسی مورد توجه قرار گرفت. آمارهای سال ۱۳۶۷ نشان می دهند که صادرات نفتی ما در آن سال حدود ۷ میلیارد دلار بود. در حالی که همین درآمدهای ارزی در برخی از سال ها از ۲۰ میلیارد دلار فراتر رفته است. بنابراین در برنامه اول، توسعه صادرات غیر نفتی به عنوان یک تصمیم قطعی مورد توجه قرار گرفت و یکی از بهترین ابزارها برای توسعه صادرات غیر نفتی، ایجاد مناطق آزاد صنعتی بود. بدین ترتیب مناطق آزاد بر اساس تبصره ۱۹ قانون برنامه اول توسعه اقتصادی بر بنای جذب سرمایه خارجی و توسعه صادرات با هدف تسریع در اجرای امور زیربنایی، عمران و آبادانی، ایجاد اشتغال، سرمایه گذاری، تولید و صادرات کالاها ایجاد شد.
مناطق آزاد موجود در ایران :
در کشورمان ۷ منطقه آزاد تجاری- صنعتی وجود دارد که عبارتند از :
کیش : با طول ۱۵ کیلومتر و عرض ۷ کیلومتر و با مساحتی حدود ۹۱ کیلومتر مربع از لحاظ وسعت، مقام دوم را در میان جزایر خلیج فارس دارد .
قشم : در مدخل خلیج فارس و دریای عمان با مساحت ۱۴۳۰ کیلومتر مربع در فاصله ۳۷ کیلومتری جنوب بندرعباس و در دهانه تنگه هرمز قرار گرفته است .
چابهار : شهر بندری چابهار با مساحتی حدود ۱۰۹۰ هکتار در منتهی الیه جنوب شرقی کشور و در استان سیستان و بلوچستان و در کنار دریای عمان در گوشه شرقی خلیج چابهار .
ارس : در شمال غرب ایران در نقطه صفر مرزی در مجاورت با کشورهای ارمنستان، آذربایجان و جمهوری ودمختار نخجوان .
انزلی : شامل محدوده ای از شهرستان انزلی به مساحت تقریبی ۳۲۰۰ هکتار خشکی و تا عمق دو کیلومتر از آبهای ساحلی
اروند : در شمال غربی خلیج فارس به وسعت ۱۷۲ کیلومتر مربع در محل تلاقی دو رودخانه اروند رود و کارون
ماکو : در شمال غربی ایران ، استان آذربایجان غربی قرار گرفته که از شمال به رودخانه قره سو و کشور ترکیه، از شرق به رودخانه ارس و جمهوری آذربایجان (خود مختاری نخجوان) و از مغرب به جمهوری ترکیه و از جنوب به شهرستان خوی.
ضرورتهای ایجاد منطقه آزاد تجاری در بخش  لوندویل (شهرستان بندر آستارا )
احداث مناطق آزاد تجاری از جمله مهمترین  خواسته مردم غرب گیلان   و استان اردبیل است  . احداث چنین منطقه ای در استان و از جمله شهرستان  آستارا بخش لوندویل  یکی از آرزوهای دیرین مردم این دیار بود که قول ایجاد آن در دولت قبلی داده شد اما اقدام مؤثری صورت نپذیرفت . این امر در شرایطی بود که این شهرستان بهترین موقعیت را به لحاظ استراتژیکی ، امنیتی ، تجاری ، جغرافیایی و سیاسی و اجتماعی  مرزی ئ بندری دارا می باشد. در این مقاله سعی بر این است تا ضرورتهای احداث منطقه آزاد تجاری در  لوندویل  یا شهرستان  آستارا  از دید پارامترهای گوناگون مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد.
۱- موقعیت جغرافیایی و ژئوپلیتیکی : شهرستان  آستارا  به دلیل قرار گرفتن در دو سوی کشورهای  آذربایجان  و مرز ساحلی با چندین كشور از جمله روسیه  با اختلاف فاصله  صفرمرزی و ساحلی  از این کشورها بهترین موقعیت جغرافیایی را با توجه به وسعت جغرافیایی و مرکزیت داشتن نسبت به شهرستان  غربی استان  گیلان و استان اردبیل  دارد و میتواند به عنوان پلی ارتیاطی بین شهرهای  استان و سایر كشور از طریق دریا و مرز زمینی با صرفه و نزدیك  با کشور نقش مهمی در تبادلات اقتصادی و بخصوص در زمینه حمل و نقل داخلی و بین المللی کالا ایفا نماید.
 اگر شهرستان  آستارا  را یک رأس مربع  در نظر بگیریم دو  ضلع آن یکی به سمت  مرز زمینی آذرایجان  از طریق  شهر آستارا و لوندویل  و بخش ها... و آن دیگری هم از ساحل به سمت  پنج كشور ساحلی و بندرگاهای گیلان و مازنداران و گلستان  از طریق ا آستارا موقعیت منحصر به فردی را برای تحقق منطقه آزاد متصور می نماید.
 شهرستان بندر آستارا که از آن به عنوان  دوازه اروپا  هم یاد میشود منطقه ای است هموار با شرایط آب و هوایی معتدل و با بارندگی سالانه .....- با وسعتی حدود 340 کیلومتر مربع و جمعیتی بالغ بر 90 هزار نفر شرایط مناسبی برای احداث منطقه آزاد به حساب می آید .

توضیح :از نظر اقتصادی می توان گفت آستارا به هیچكدام از شهرستان های هم تراز خود شباهتی ندارد. وجود نقطه صفر مرزی با روسیه شوروی در گذشته و جمهوری آذربایجان در حال حاضر و همچنین دارابودن مرز آبی و خاكی با این كشور از جمله دلایل این ناهمگونی است .آستارا به سبب واقع شدن در گلوگاه حیاتی دریای خزر و همچنین نزدیكی به مركز كشور (نسبت به دیگر نقاط مرزی كشور) با فاصله 530 كیلومتر از تهران و 190 كیلومتر از مركز استان گیلان از ویژگی های طبیعی منحصر به فردی سود می برد.كه از آن جمله می توان به موارد زیر اشاره كرد:

 

 1-قرار داشتن در نقطة مرزی ایران با جمهوری آذربایجان

 

 2- همسایگی با 4 كشور تازه استقلال یافته شوروی سابق

 

3- تنها راه ترانزیتی زمینی خلیج فارس با كشورهای آسیای میانه

 

 4-اتصال آستارا (ایران) به آستارا (آذربایجان) از طریق راه آهن در آینده نزدیك

 

 5-دسترسی آسان به امكانات خطوط انتقال گاز و برق

 

 6-طبیعت ملایم و مساعد و گردشگری مناسب

 

 7-دریایی ملایم با 120 روز آفتابی و با شیب كم

 

و به همه اینها باید اضافه كرد كه مرز آستارا، تقریباً تنها مرز امن و دست نخورده و بدون تنش ایران در حداقل 80 سال گذشته است كه خود تأثیر بسزایی درامنیت اقتصادی و سیاسی این شهر دارد. قدمت تاریخی و وضعیت فرهنگی مناسب یكی دیگر از مزایای این شهر مرزی استبا دست به دست هم دادن این عوامل ما به شهر مرزی روبرو می شویم كه علی رغم وسعت كم و دور افتادگی نسبی دارای همیت اقتصادی و استراتژیكی زیادی است .به طوری كه می توان ادعا كرد، از نظر سطح اقتصادی، پیشرفت های شهری ،سطح فرهنگی، سطح گردشگری و سطح سواد عمومی ما با منطقه ی مرزی سرو كار داریم كه اصولاً با عام ترین ویژگی نقاط مرزی (یعنی محرومیت) بیگانه است.

۲- موقعیت ترابری و حمل و نقل کالا : همانگونه که گفته شد شهرستان  استارا  با  فاصله زمینی با جمهوری آذربایجان از طریق زمین و 5 كشور از طریق دریا همسایه است و این مسیرها کوتاه ترین مسیر برای انتقال کالا از طریق راههای زمینی و دریایی به شهرستان  آستارا  و دیگر مناطق کشور به حساب می آید. احداث راه آهن جمهوری آذربایجان  به  رشت  که بخشی از این خط ریل از آستارا و لوندویل  می گذرد ، همچنین در  حال تكمیل  جاده ترانزیتی  آستارا به تالش  ، آستارا به اردبیل  و بزرگراه  اردبیل  به  زنجان و قزوین و تهران و آذربایجان و وجود راههای هموار و مناسب از مزیتهای ترابری در احداث منطقه آزاد تجاری به حساب می آید. فاصله 40 کیلومتری  آستارا با فرودگاه اردبیل  و  از دیگر مزیتهای این شهرستان برای احداث منطقه آزاد با هدف نقل و انتقال آسان کالا و مسافر به داخل و خارج کشور به شمار می آید.
۳- موقعیت سیاسی و اجتماعی : شهرستان  بندر استارا  به عنوان یکی از مناطقی مرزی که از قدیم الایام مورد توجه حکومتهای مرکزی بوده است ، همواره به عنوان یکی از دژهای مستحکم کشور در مقابل اجانب و بیگانگان شمرده می شده و در حال حاضر نیز این نقش را بخوبی ایفا می نماید . در طول ازمنه های مختلف تاریخی بخصوص در یکصد سال اخیر مردم شهرستان  بندر استارا  نقش بسیار مؤثری در تثبیت قدرت مرکزی و حفظ و حراست از تمامیت ارضی کشور و منطقه داشته است و در این راه نیز فرزندان بیشماری را تقدیم وطن و دین و خاک نموده است. در بعد از پیروزی انقلاب ، مردمشهرستان  بندر استارا چه در مبارزه با اشرار و ضدانقلابها و چه در هشت سال جنگ تحمیلی رژیم صدام علیه کشورمان رشادتهای وصف ناپذیری از خود نشان داده اند که تقدیم بیش از 162 ، صدها جانباز و آزاده و رزمنده و ایثارگر دلیلی براین مدعا می باشد.
۴- نیروی انسانی جوان ، کارآمد و تحصیلکرده ولی بیکار : به دلیل نبود صنایع و کارخانجات تولیدی مادر در شهرستان  بندر استارا  اغلب جوانان شهر علیرغم داشتن تحصیلات عالی در مقاطع مختلف دانشگاهی از معضل بیکاری در رنج و عذاب می باشند همین امر باعث شده برخی از این جوانان به سمت فعالیتهای مغایر با رشته و مدرک تحصیلی روی بیاورند و برخی نیز مهاجرت به مرکز استان یا پایتخت و حتی کشورهای خارج را برگزینند و با حذف یكطرفه رواید مرزی  قوز بالا قوز شده است ..
بدون شک احداث منطقه آزاد تجاریشهرستان  بندر استارا  باعث ایجاد اشتغال زایی برای جوانان شهرستان و حتی شهرستانهای همجوار .. بخصوص تحصیلکردگان و جلوگیری از مهاجرت آنان به خارج از شهرستان و حتی کشور و همچنین بهانه ای برای تأسیس شرکتهای خدماتی ، فنی و کالایی و بخصوص در زمینه واردات و صادرات کالا و حمل و نقل بار و توریسم خواهد شد.
۵- امنیتی : شهرستان مرزی   بندر استارا  به دلیل موقعیت خاص جغرافیایی ، اجتماعی و سیاسی و برخورداری از جمعیتی غیور و سلحشور که امتحان خود را بارها و بارها پس داده اند از امن ترین مناطق استان گیلان  قلمداد شده و از ضریب امنیت بالایی برخوردار می باشد و بدین ترتیب شرایط بهتری برای ایجاد منطقه آزاد تجاری و سرمایه گذاریهای خارجی و داخلی مترتب از آن دارا می باشد . چنین امتیازی می تواند زمینه مناسبی برای فعالیت شرکتهای تجاری ، بازرگانی ، حمل و نقل و ترابری به حساب آید و تنها مرز زمینی استان گیلان و تنها راه نزدیك دریایی استانهای آذربایجان و اردبیل  به  دریاست..
۶- جمعیت : یکی از مواردی که به لحاظ قانونی شهرهای بزرگ و کلانشهرها نمی توانند حائز شرایط تأسیس مناطق آزاد تجاری و حتی مناطق ویژه اقتصادی شوند ، شهرستان  بندر استارا  با توجه به جمعیت 90 هزار نفری و وسعت جغرافیایی 340کیلومتری و سهولت تردد و جابجایی کامیونها و خودروهای سبک و سنگین در محدوده ترافیکی شهر و مناسب بودن ارتباط راهی و ترابری شهرستان  بندر استارا  با بقیه نقاط استان و کشور زمینه مناسبی برای ایجاد منطقه آزاد تجاری بوده و می تواند در زمینه مبادلات کالایی نقش بسیار ارزنده ای را ایفا نماید.
جمعیت  میانگین استارا بعلت توریست پذیری 500 هزار نفراست ..سالانه بالای 5 میلیون گردشگر داخلی و خارجی از آستارا و لوندویل بازدید می كنند..
۷- قدمت تاریخی و برخورداری از تمدن چند هزار ساله : شهرستان  بندر استارا  از معدود نقاطی در کشور می باشد که دارای تاریخی به قدمت بیش از 5 هزار سال بوده و از نادرترین شهرستان  بندر استارا  است که از تمدنی چند هزار ساله برخوردار می باشد . وجود  شهر  و قلعه باستانی شنیدان ( شیروان ) در حاجی امیری  حیران استارا و ساختمان قدیمی ریس حیاطی و مدرسه حكیم نظامی شهر آستارا و سنایی سیبلی در لوندویل  و کشف آثار متعددی از اشیاء و جامهای ارزنده طلا و نقره و برنز از این  شهرستان  ............که از شهرت جهانی برخوردار می باشد و اخیرا اقداماتی در جهت ثبت  شهر باستانی شنیدان و ساختمان ریس حیاطی گمرك  در فهرست میراث فرهنگی  ملی  صورت گرفته از مزیتهای تاریخی و منحصر به فرد شهرستان  بندر استارا  برای بهره مندی از منطقه آزاد تجاری و احیاء جاده ابریشم می باشد.
۸- موقعیت منطقه ای : استان  گیلان  با توجه به فقط از ز نظر زمینی  با جهان خارج  از طریق آستارا همرز است  و آذربایجان و اردبیل  نزدیك ترین  مرز زمینی و دریایی فقط از طریق آستارا با اروپا و جمهوری آذربایجان و قفقاز و روسیه و.. دارنند.. مناسبترین منطقه برای احداث مناطق آزاد و ویژه تجاری به حساب می آید . با توجه به این امر ، دولت ت ج ا ا برای اولین بار  در اولین در تاریخ گیلان در این استان موضوع احداث اولین منطقه آزاد تجاری در شمال  کشور - گیلان یعنی شهرستان  بندر انزلی  که از اهمیت به سزایی در اقتصاد استان برخوردار بوده و از مناطق مستعد و شایسته برای امر تجارت بود را در دستور کاری خویش قرار داد و اولین حرکت خویش را در جهت توسعه اقتصادی آن شهرستان و کل استان شروع نمود و چند سالی است منطقه انزلی  سكوی پیشرفت گیلان  شده است
 و امید می رود  دولت تدبیر  و امید ، ریشه بیکاری و فقر و محرومیت از آن نقطه از استان برچیده شود. این امر زمانی کامل خواهد شد که در غرب  استان گیلان هم مشابه همین منطقه احداث شود تا بخش دیگری از تجارت مناطق مرزی استان پوشش داده شود و در این میان شهرستان  آستارا  بر اساس آنچه که شرحش رفت مناسب ترین و شایسته ترین منطقه برای احداث منطقه آزاد تجاری به حساب می آید  و شهرستان های تالش و رضوانشهر  و شفت  و صومعه سرا و وفومن را از نظر پوشش خواهد داد و از طرفی نقطه وصل استانهای آذربایجان  و اردبیل به پنچ كشور همرز دریایی دریا خزر خواهد بود و آستارا تنها مرز زمینی گیلان به اروپا و جهان خارج است و با تاسیس منطقه ازاد آستارا ...شهرستانهای تالش و رضوانشهر و كلا غرب گیلان و استان اردبیل شكوفا خواهند شدوو..
۹- ارزش منطقه ای زمین : ارزش قیمت منطقه ای زمینهایی که جهت احداث منطقه آزاد تجاری در نظر گرفته میشود در این شهرستان در مقایسه با قیمت زمین در سایر نقاط استان از پایین ترین نرخها برخوردار می باشد و به همین دلیل امکان تملک زمین مورد نیاز برای احداث منطقه آزاد تجاری به سهولت امکان پذیر می باشد و برای دولت نیز بسیار مقرون به صرفه می باشد و  جنگلی و زمین های منابع طبیعی دربخش لوندویل و حتی بخش مر كزی بخوبی می شود بدون هزینه تصاحب كرد...
۱۰- از مهم‌ترین الزامات برای ایجاد و توسعه واقعی مناطق آزاد تجاری ، بررسی و انتخاب دقیق مدیران حرفه‌ای و اجرایی با توان مدیریت در سطوح بین‌المللی و آگاهی و تسلط به قوانین و مقررات سرمایه‌گذاری و تامین مالی و حقوق بین‌المللی است که خوشبختانه در بین شهروندان و هم استانیهای  گیلان چنین اشخاصی بوفور یافت میشوند و می توانند با قبول مسئولیت ، نسبت به اداره امور منطقه آزاد و پیشرفت و توسعه همه جانبه منطقه قدمهای بزرگی بردارند.
ختم کلام ؛ با توجه به اینکه مناطق آزاد به عنوان نقطه اتصال اقتصاد ملی به اقتصاد جهانی و به عنوان مناطق پردازش و فرآوری کالا با هزینه کمتر و بهره‌وری بیشتر نسبت به سرزمین اصلی قلمداد میشود ، بایستی مورد حمایت جدی دولت قرار گرفته و نظر به توجیهاتی که به لحاظ سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی ، جغرافیایی ، تاریخی ، امنیتی ، فرهنگی و موقعیت مرزی در این نقطه از کشور وجود دارد شهرستان  آستارا یا  بخش لوندویل بهترین موقعیت را برای احداث و راه اندازی منطقه آزاد تجاری دارا می باشد و میتواند به عنوان پایانه صادراتی و وارداتی کالاها و خدمات در سطح استان و دیگر استانهای همجوار و..و منطقه نقش مهمی را ایفا نماید. در جهت تحقق این امر مهم اقتصادی که نویدبخش تحول بزرگ اقتصادی ، اجتماعی ، بازرگانی و فرهنگی در سطح منطقه خواهد بود پیگری مستمر ، تلاش ، کوشش ، هماهنگی و جدیت همه مسئولین ارشد استانی و شهرستانی بخصوص نماینده محترم ولی فقیه در استان ، استاندار  گیلان  ، نماینده مردم شهرستان  استارا  و تالش  و گیلان و حتی نماینده مردم شهرستانهای استان اردبیل  در مجلس شورای اسلامی ، امام جمعه ، فرماندار ، شوارای اسلامی شهر بخصوص  كیوان فتعلی زاده  و بهمن پریان و فرهاد محسنی  عضو شورای شهر استارا  و دكتر پور افقی  در شواری عالی استانها و نماینده شورای عالی استانها در کمیسیون اقتصادی مجلس ، مسئولین شهر ، نخبگان و فعالان اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی شهرستان و همه شهروندان  استارا و لوندویل  و بخصوص اهل قلم و اصحاب مطوبعات و.. را می طلبد تا با همدلی و هماهنگی همه ، این آرزوی دیرینه مردم شهرستان بندر استارا  محقق شده و بخشی از مشکلات بیکاری و مسائل و مشکلات شهرستان حل تا بدینوسیله بتواند از بیماری شوم محرومیت این شهرستان بندری و مرزی آستارا  نجات یابد.

نوشته : اا دارستانی ( دكتر محمد علی هالو )




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : دوشنبه 17 آذر 1393      نظرات ()

لوندویل شهر بدون گدا؟و بدون ادعا .... در گیلان و جهان
شهر و بخش  ساحلی و مرزی  لوندویل در شهرستان مرزی بندر استارا در استان گیلان  است، با طلوع خورشید انگار روح تازه‌ای بر وجود این شهر دمیده می‌شود، با رخت بستن ساعات اولیه صبح، خیابان‌ لوندویل باری دیگر پر از مردمان دوست داشتنی این شهر می‌شوند...

 وقتی تمام نقاط ایران و حتی اروپا و روسیه و جمهوری اذبایجان می روی ... وقتی می گویی از شهر لوندویل  هستم می گویند از شهر آبشار لاتون لوندویل .. مجتمع ساحلی سیبلی   و امام زادگان ابراهیم و قاسم و...حیات وحش لوندویل و هتل اسپیناس لوندویل ... آب گره كوته كومه ..شهر باستانی سطانیه ( سیبلی )....آدم هضم می كند...دوستی داشتیم درالمان مسافرت كردهن بود .. گفت وقتی گفتم در شهر لوندویل زندگی می كنم... گفت شهر زبیا..من تعجب كردم  چطور لوندویل را می شناد... دوست المانی بمن گفت لوندویل یك كلمه آلمانی است ...

 رحیم دوستم می گفت وقتی به اردبیل می روم بمن می گویند چرا در لوندویل گدا نیست ... این سوال را در جمهوری آذربایجان هم كردند ..من به خود افتخار كردم كه شهر لوندویل در ایران و جهان به شهر بدون گدا معروف هست ..

سرنوشت جلو می‌رود، خیابان‌ لوندویل انگار یک تکرار بی پایان است... زندگی از سر گرفته می‌شود، فقیر و غنی شروع به کار می‌کنند، یکی پشت تلفن و یکی با دست‌های زمخت‌اش، پیر و جوان، بزرگ و کوچک و ... همگی برای ایستاده ماندن تلاش می‌کنند.

مردم لوندویل دست درازی با مفهوم "گدایی" را بر خود روا نمی‌دانند؛ نزدیک بازار لوندویل
می‌شویم، پیرمردی با دستان پینه بسته و پشت خمیده گاری چند صد کیلویی را حمل می‌کند، کودکی دوان دوان به سمت مغازه می‌رود تا از غضب ارباب دور باشد، پیرزنی زیر چادر در همان کیسه کهنه‌اش کیک قایم کرده، به هر مغازه‌ای که می‌رسد، خسته نباشید می‌گوید، کیک می‌فروشد و دعا می‌کند، می‌گویند دعایش مستجاب می‌شود، چه بدانیم، شاید هم فرشته زمینی است!

این طرف بازار چشم‌ات به معلولی می‌افتد که مردملوندویل همگی او را می‌شناسند، مردی جوانی  با چشم‌های روشن که روی شکم می‌نشیند، جسم ناقص و قلب شکسته‌اش همه سهمش از روزگار است، این مرد میوه می‌فروشد و می‌گویند محال است حتی یک ریال اضافی از مشتریانش بپذیرد!

 آن طرف ورودی شهر می روی  جوانی خوش تیپ لوندویل كه از روستا می آید به شهر آستارا برای كار می رود ..دستش معلول است و یك دست سالم دارد و پای صحبتش می مانی ..احسن الله می گویی .. وقتی با یو همسفر تا شهر آستارا می شوی م یگوید ..با دیپلم وارد اداره شدم  هماكنون فوق لیسانس هستم و می خواهم دكتری ادامه بدهم ... گفتم چرا به خودت سخت می گیریی ..گفت خدا درست است مرا معلول كرد و اما می توانم از توانی های دیگریم استفاده كنم..

وقتی از شهر خارج می شوی می بینی كه كشاورزان لوندویلی در شالیزار و باعات خود مشغول هستند و ترانه تالشی می خوانند..

به محلات و روستای های  لوندویل می‌رویم، در کوچه و پس کوچه‌های تنگ و قدیمی، مردی با خانواده اش  در خانه گلی زندگی می‌کند، دختر و همسرش  جوان که در قفس آرزوهایش پشت دار قالیبافی نخ‌های امید را به هم می‌دوزد، رویا می‌سازد.

 یا وقتی در رشت اسم لوندویل را می گویی ...می گویند همشهری دكتر پور بابایی استاد دانشگاه هستی یا استاد علی حیدر جوینده ..یا شاعر معاصر منصور بینی مجید ی.... آیا نویسنده ومحقق و وبلاگ نویس اا دارستانی را می شناسی و یا استاد داوود عدالت نویسنده و باستان شناس  را می شناسی ....استاد دكتر بیزن خالقوردی پور را می شناسی و دكتر.... یا حاج آقا ستوده را می شناسی .....حاج استاد حاج فرداد پورامن ....مثل اینكه تمام مردم گیلان  بیشتر من لوندویل رل می شناسند.... ...آنقدر از افتخارات لوندویل می گویند شاخ در می آری

 به روستای سیبلی وارد می شوی پراز تریلیری  است و به ساحلش می روی مردم با قایق به ماهی گیریی می روند ..با خواندن ترانه در تعاونی پره به كشیدن پره مشغول هستند..

 وقتی وارد هرروستا در لوندویل می شوی روستایی نیست كه 10 تا 5 نفر شهید برای انقلاب نداده است...جانبازان هم دهها نفر تقدیم كردند.. شهر و روستا های با غیرت لوندویل .. ادعایی  و طلبی از انقلاب ندارنند و عاشق انقلاب ...

وقتی پای دل مادران و پدران شهید و جانباز می نشینی ..بجای اینكه گریه كنند می گویند..اگر مسئولان می خواهند ما خانواده شهدا و ایثارگرا شاد باشیم مشكل بیكاری جوانان تحصیل كرده لوندویل را حل كنند ..آنوقت ما راضی هستیم .. از پدر و مادر شهید پرسیدم مگر شما چند تا فرزند بیكار داری ..گفتند خدا را شكر فرزندان من همگی كارشناس و دكتر هستند و یكی هم در شایلیزار من كار می كند ... همه جوانان لوندویل فرزندان ما هستند منظور ما جوانان بیكار لوندویل هستند كه همگی تحصیل كرده هستند.. اگر خدای نكرده مملكت بخطر بیافتد همانند فرزندان ما برای شهادت آمده اند..‌اروزی طول عمر رهبر معظم را داریم ...

 همینطور می روی روستای های كوته كومه ، یرالیوه ، خسر محله ، باش محله ، چلوندو قره سو و كانرود و دیله ..مردم مسغول بكار هستند از زدن صدف ساحل تا معدن شن و ماسه تا دامپروری و كشاورزی تا رانندگی و....تجارت و... با خودت می گویی احسن الله....

شاید این‌ها همه بزرگترین ظلم روزگار بر انسانیت است ولی مردم لوندویل اینگونه کار می‌کنند، دست از تلاش برنمی دارند، مقابل سرنوشت سینه سپر می‌کنند و هیچگاه خم نمی‌شوند، مردم لوندویل  دست درازی با مفهوم "گدایی" را بر خود روا نمی‌دانند و این چنین است لقب " شهر و بخش بدون گدا" را در گیلان و منطقه  از آن خود کرده‌اند!

گدایی یکی از ناهنجاری‌های جامعه است که نمایی از بحران اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی را به تصویر می‌کشد، این ناهنجاری رابطه تنگاتنگی با واژه "فقر" دارد، اعتیاد و بی‌سرپرست شدن خانواده زمینه‌ساز مشکلات عدیده اقتصادی است که افراد را به سمت بیچارگی و به تبع آن تکدی‌گری هل می‌دهد.

وسعت این معضل اجتماعی روز‌به‌روز در حال افزایش است ولی همچنان مسئولان  لوندویل  در حفظ این شهر از دست تکدی‌گران موفق عمل کرده‌اند، در این بین نقش مردم این شهر نیز بسیار ارزشمند است، به‌طوریکه به جای کمک به گدایان با مسئولان مربوطه تماس برقرار می‌کنند و برای تحقق شعار تابلوهای ورودی شهر، دست یاری دراز می‌کنند.

فرداد پورامن ، شهردار شهر لوندویل  گفت: فرهنگ کار، تلاش و غیرت در روح مردم  لوندویل  و شهر روستاههایش نهفته است، از این رو تکدی‌گری در این شهر وبخش  روشی منسوخ برای کسب درآمد است.

 

وی افزود: مردم  شهر و روستاهای لوندویل  با عرق پیشانی و قدرت بازوان خود، امرار معاش می‌کنند و خم شدن مقابل کسی، جزء فرهنگ مردمان این شهر نیست و افزود  تلاش و کوشش مستمر مردم لوندویل باعث توزیع عادلانه درآمدها در این شهر و روستا ها شده است.

 

وی با اشاره به شهرت یافتن  لوندویل  به عنوان شهر بدون گدا در گیلان  و منطقه  گفت: از قدیم‌الایام کمیته امداد امام خمینی (ره)، بهزیستی و  خیران  و معتمدین محلی ، نقش بسزایی در جمع‌آوری تکدی‌گران ایفا کرده‌اند.

 اا دارستانی  یکی از پژوهشگران  تاریخ و حقوق بشر که چندین کتاب تألیف کرده در خصوص چگونگی جای گرفتن لقب "بی‌گدا" در کنار نام  لوندویل در گیلان و منطقه  گفت: بنا به نوشته جهانگردان اسلامی و اروپایی، تبریز از بدو ورود دین اسلام به این شهر تا کنون، از نظر اقتصادی بسیار قوی و صاحب نعمت‌های فراوان است

وی ادامه داد.. جهانگردان آلمانی و اروپایی زمانی باستان و قدیم كه به لوندویل   و روستاها می امدند  بخاطر آقا صفتی و غنی بودن و سر سبزو‌اباد بودن لوندویل آن را شهر ك زبیا می نامند و اسم لوندویل از آن گرفته شده است ..با اینكه لوندویل در قدیم یك روستا بود جهانگردان این منطقه را شهر زبیا می نامند..

این محقق و نویسنده ادامه داد : لوندویل در شهرستان مرزی بندر‌استارا قرار دارد در یک چهارراه بین‌المللی قرار دارد؛ به طوریکه در قدیم این شهر ارتباط تنگاتنگ اقتصادی با روسیه، و قفقاز می نامند  و در آنوقت شهر استارا باتلاقی بیش نبود و آستارا قدیم رونق داشت  و این اقتصاد پویا، سبب ایجاد بازار بزرگ و به تبع آن ایجاد مشاغل زیاد در لوندویل بوده است  

دارستانی ادامه داد : مردمان لوندویل به كشاورزی و دامپروری و ماهیگیریی مشغول بودند و غنی ترین مردم تالشان قدیم بودند

محقق و نویسنده و روز نامه نگار  ادامه داد: با توجه به غنی بودن، مردم این شهر دیگر نیازی به تکدی‌گری نداشتند و این رسم و فرهنگ از آن زمان در روح و جان مردم  لوندویل  نهادینه شده و لقب شهر بدون گدا ریشه در این فرهنگ دارد و ازقدیم هم جهانگردان این منطقه غنی را لوندویل شهرك زبیا بخاطر نداشتن گدا و فقیر می نامند..

 عباسیان یكی از اهالی شهر لوندویل   در رابطه با دلایل معروف شدن  لوندویل  به لقب بدون گدا گفت: معتقدم فرهنگ بالای مردم  لوندویل و روستاهایش  و رسیدن به این باور که گدایی و تکدی‌گری کاری ناپسند و زشت است، باعث شده این روش کسب درآمد در  لوندویل  منسوخ شود و از این رو لقب شهر بدون گدا به لوندویل  در گیلان و منطقه داده شده است.

 

وی افزود: فهم و شعور بالا،عزت نفس، احساس مسئولیت تمام مردم در برخورد با این معضل و آموزش شهروندی نقش عمده‌ای در بی‌گدا بودن این شهر دارد.

 

 قاسمی شهروند دیگر لوندویلی گفت من خودم متولد خسر و محله لوندویل هستم  گفت : هر فقیری متکدی نیست و هر متکدی‌ای از سر نداری و فقر، تکدی‌گری نمی‌کند و نقش فرهنگ‌سازی برای از بین بردن گدایی، غیرقابل چشم‌پوشی است.

وی افزود: کمیته امداد امام خمینی (ره) این افراد را تحت پوشش قرار می‌دهد و با رفع نیازهای اساسی این افراد، زمینه گدایی آنان را از بین می‌برد.

وی تاكید كرد  : تکدی‌گران غیربومی با مشاهده فرهنگ مردم  لوندویل خیلی سریع نقل و مکان می‌کنند و مطمئنأ دیگر به  لوندویل  نمی‌آیند.

 

وی خاطرنشان کرد: روحیه مردم این شهر به شکلی است که با مشاهده کردن گدایان، بلافاصله با شهرداری و یا نیروی انتظامی تماس می‌گیرند و با این کار ارزشمند، نقش خود را در جمع‌آوری متکدیان ایفا می‌کنند.

بهروز  معلم شهروند لوندویل در ادامه گفت : لقب شهر بی گدا، نتیجه کارگروهی مردم، موسسات خیریه و مستمندان، کمیته امداد خمینی (ره)، بهزیستی، شهرداری و نیروی انتظامی است،  لوندویل  در مقایسه با سایر  شهرهای گیلان ، همچنان شهر بدون گدا است.

وی  افزود:  لوندویل  از جمله شهرهای  گیلان  است که به دلیل مهاجرپذیری و افزایش جمعیت، زمینه بروز پدیده تکدی‌گری را می‌تواند داشته باشد اما سالهاست به همت مردم غیور و موسسات مختلف خیریه به خصوص موسسه خیریه حمایت از مستمندان  لوندویل ، با این پدیده مقابله شده و  لوندویل و روستاهای تابعه  همچنان شهر بدون گدای  گیلان و منطقه  است.

 

وی با اشاره به اینکه اخیرا  لوندویل  در تیررس گدایان مهاجرت کرده از سایر استان‌ها قرار گرفته است، خاطرنشان کرد: ‌افزایش گدایان حرفه‌ای علاوه بر اینکه باعث به وجود آمدن صحنه زشت اجتماعی می‌شود، در عین حال حرکات زیرکانه متکدیان، فکر مردم را از کمک به محرومان واقعی منحرف می‌کند و موجب می‌شود افراد از امر خیر و ثواب کمک به نیازمندان واقعی، محروم بمانند.

این شهروند در ادامه گفت : خدا را شكر با فرهنگی كه در لوندویل است ..گدایان از استان بغلی و شهر های دیگر گروهی می آیند بخاطر فرهنگ غنی شهر لوندویل به‌استارا می آیند چون با فرهنگ غنی لوندویل‌ آشنا هستند پا به لوندویل نمی گذرنند..

 

 در کوچه پس کوچه‌های  شهر و روستا های لوندویل  فقیرانی به دور از چشم مسئولان چنان زندگی سختی را پشت سر می‌گذارند اما در این بین دوری بی‌نوایان این شهر از تکدی‌گری، ریشه در فرهنگ مردم  لوندویل  دارد و این فرهنگ، معنای سه واژه کلیشه‌ای؛ غیرت، آبرو و ایستادگی را فریاد می‌زند. تلاش مسئولان  شهرستان آستارا در حفظ این شهر لوندویل از دست گدایان را نیز نباید نادیده بگیریم.

اا دارستانی ونویسنده ومحقق و روز نامه نگار گفت :  لوندویل یك شهر توریستی و گردشگری است با بودن منابع طبیعی و ساحل ؤ اب گرم و آآبشار معروف و دیگر پتانسیل لایق پیشرفت است و نباید جوانان تحصیل كرده لوندویل بخاطر بیكاری در جوانی پیر شوند و آنقدر مردم لوندویل و روستاها با حیا هستند  حتی بیكاری خودشان را بروز نمی كنند 

وی از مسئولان خواست بفكر محرو.میت زدایی شهر و روستاهای لوندویل باشند با توجه به اینكه این شهر و بخش مهاجر پذیر است و جمعیت عمده این شهر و بخش هماكنون مهاجرین  هستند كه اقامت نمودند درخواست كرد باید مسئولان بفكر محرومیت زادایی و تاسیس ادارات دولتی در شهر لوندویل و حل مشكل بیكاری جوانان این شهر و بخش باشند...dardnews.ir





نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : دوشنبه 17 آذر 1393      نظرات ()

مجوز ایجاد دکه در خیابان و پیاده روهای آستارا صادر نمی شود

مجوز ایجاد دکه در خیابان و پیاده روهای آستارا صادر نمی شود
علی کوهی گفت : شهرداری آستارا برخورد جدی با ایجاد کنندگان سد معبر را در دستور کار خود قرار داده است.

وی با اشاره به اجرای موفقیت آمیز جمع آوری دست فروشان عرضه کننده میوه و تره بار در شهر آستارا افزود : در راستای جلوگیری از هر گونه سد معبر در خیابان ها ، پیاده روها ، میادین و به طور کلی معابر عمومی با هدف کسب ، سکونت و یا هر منظور دیگر ، شهرداری آستارا حاضر به صدور مجوز برای ایجاد دکه برای شهروندان نیست.

وی اضافه کرد : ایجاد دکه در سطح معابر عمومی علاوه بر سد معبر باعث بر هم زدن سیمای ظاهری شهر می شود و با کسانی که بدون توجه به این امور نسبت به ایجاد دکه اقدام کنند برابر با قوانین برخورد می شود.

کوهی یادآور شد : با توجه به تبصره یک از بند دو ماده ۵۵ قانون شهرداری ، هر گونه استفاده و اشغال معابر عمومی ، خیابان ها و پیاده روها به عنوان کسب ، سکنی و یا هر گونه استفاده دیگر ممنوع است.

 




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : دوشنبه 17 آذر 1393      نظرات ()

كشته شدن عمر بن الخطاب(رضی الله...) خلیفه دوم اهل سنت
در آخر شب نهم ربیع الاول سال 23 هجری قمری عمر بن الخطاب(رضی الله...)از دنیا رفته است. قول اهل سنّت روزچهارشنبه 26 ذی الحجه است.
ماجرای قتل عمر بن الخطاب(رضی الله...)
عمر بن الخطاب(رضی الله...) به دست ابولؤلؤ که نامش فیروز و غلام مغیرة بن شعبه بود، چند ضربه خنجر خورد که منجر به کشته شدن او شد.
ماجرا از این قرار بود که قبل از تکبیر نماز ابولؤلؤ جلو آمد، و ضربه ای برکتف و ضربه ای دیگر بر خاضره عمر بن الخطاب(رضی الله...)زد  وی افتاد، و عده ای جمع شدند و او را به خانه اش بردند. نزدیک بود خورشید طلوع کند که نماز را عبدالرحمن بن عوف با مردم خواند.
بنابر مشهورهنگامی که ابولؤلؤ ضربه ها را بر عمر زد و خواست فرار کند، عدّه ای مانع شدند، ابولؤلؤ 12 نفر را مجروح کرد که شش نفر از آنها مردند.
عمر بن الخطاب(رضی الله...) در بستر مرگ
هنگامی که خلیفه دوم اهل سنت را به خانه بردند مقداری نبیذ آوردند و او خورد ولی از قسمتهای ضربت خورده خارج شد و معلوم نشد از کجا خارج شده زیرا با خون هم رنگ بود. لذا عده ای گفتند: خلیفه شیر بخورد زیرا سفید است و معلوم میشود. عمر شیر را خورد و از محل ضربه ها خارج شد. اما ضربه های ابولؤلؤ کارگر شده بود و حاضرین برای دل گرمی گفتند: « مانعی ندارد، ضرری نمیزند».
اسلام آوردن عمر بن الخطاب
عمر پس از شنیدن آیاتی از قرآن را از خواهرش فاطمه و شوهر خواهرش سعید بن زید، اسلام آورد.
سنّ خلیفه دوم اهل سنت  هنگام اسلام آوردن
سنّ عمر هنگام مسلمان شدن را ۲۶ سالگی دانسته‌اند که چهار سال پیش از هجرت بوده ‌است. عمر پیش از اسلام از طرف پدر جزو قبیله کوچکی از قریش (عدی بن کعب) و از طرف مادر جزو بنی مخزوم بود.
عمر پس از هجرت به مدینه، یکی از فرماندهان اسلام شد و بیشتر نقش مشاوره‌ای داشت تا نقش یک سرباز. با وجود اینکه در جنگهای بدر، احد و دیگر غزوات حضور داشت، اما در منابع چیزی در مورد جنگاوری هایش، نقل نشده‌ است.
مدت عمر بن الخطاب
مدت عمرش را  63 ساله  بوده است
مدت خلافت عمر بن الخطاب(رضی الله...)
مدت خلافتش را نیز ده سال و شش ماه و چهار شب نوشته اند. او را در کنار ابوبکر(رضی الله ..) دفن کردند.
ماجرای دست بسته نماز خواندن «تکتّف»
بنابرگفته محمد تیجانی «تکتف» یعنی دست بسته نماز خواندن از عمر (ر..) شروع شده ‌است.
نقل شده كه در زمان خلافت عمر بن الخطاب(رضی الله...)، جمعی از اُسرای ایرانی را به نزد او آوردند. این گروه به منظور رعایت ادب نزد خلیفه، دستها را روی سینه بر هم گذاشته بودند. عمر بن الخطاب(رضی الله...)از آنان پرسید چرا اینگونه ایستاده اید؟ آنان پاسـخ دادند رسم ما آن است كه در نزد بزرگان برای رعایت ادب و نشان دادن تواضع خویش، این چنین بایستیم. عمر بن الخطاب(رضی الله...) این مرام را پسندید، و از آن پس دستور داد برای رعایت ادب و تواضع به درگاه الهی دستها را بر هم گذاشته و نماز را اقامه كنند.
البته اهل سنت بر سر مسأله تکتّف (دست بسته نماز خواندن) اتفاق نظر ندارند.
بعضی از علمای اهل سنت این کار را در نمازهای واجب، مکروه نیز می دانند. ابن رشد اندلسی در این باره می گوید:
درباره دست روى دست گذاشتن در نماز میان علماء (اهل سنت) اختلاف است، مالك ابن انس در نمازهاى واجب مكروه و در نماز نافله آن را جائز شمرده و جمهور آن را مستحب دانسته اند.
حفظ کردن سوره بقره در 12 سال
بسیارى از بزرگان اهل سنت نقل كرده‌اند كه خلیفه دوم اهل سنت براى یاد گرفتن سوره بقره دوازده سال زحمت كشیده است و وقتى موفق شد، شترى را به عنوان شكرانه آن قربان كرد.
«...وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو عَلِیٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِیُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " تَعَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ الْبَقَرَةَ فِی اثْنَتَیْ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمَّا أَتَمَّهَا، نَحَرَ جَزُورًا».
از عبد الله بن عمر نقل شده است كه گفت: عمر بن خطاب، دوازده سال طول كشید تا سوره بقره را یاد بگیرد، وقتى تمام كرد، شترى را ذبح نمود.
 پژوهشگر اسلامی و نویسنده و محقق : اا دارستانی dardnews.ir



نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : یکشنبه 16 آذر 1393      نظرات ()

بعضـــی چیــــز هـــا رو بـــایـــد بنــــویســـم
خــــدایــــا

در گـــلـــویــــم ابـــــر کـــوچکــــی اســــت

کــــه خیـــــال بـــــارش نــــــدارد ،

میشــــود مـــــرا بغـــــل کنــــی ؟

 

 

 

خدایا آرزو ندارم که تمام دنیا مال من باشه

 

 

 

 

 

 

ولی یک خواهشی ازت دارم

 

 

 

 

 

اونی که دنیای منه ماله هیچکس نباشه.

 

به یکدیگر دروغ نگویید


آدم است


باور می کند


دل می بندد . .

 

 

----------------------------------------------

بعضـــی چیــــز هـــا رو بـــایـــد بنــــویســـم

نـــه بــــرای اینکــــه همــــه بخـــونـــن و بگــــن " عالیـــــه "

نـــــــه ...

فقط برای اینکه..........


بــــرای اینکــــه خفــــه نشــــم همیــــن

--------------------------------

 

یک روز

 

روی اینهمه بغض بی دلیل

 

پارچه ای

 

به رنگ سکوت می کشیم

 

و

 

برای همیشه

 

فراموش می شویم

 

بگذار بعضی ها خیال کنند

 

ما مرده ایم.

 

-----------------------------------------

میدانی ؟!

برای این همه احساس قشنگ من

سکوت...جواب قشنگی نیست ......

باور کن !!!

 
 

آنگاه که غرور کسی را له میکنی. 

 

آنگاه که کاخ آرزوهای کسی را ویران میکنی.

 

آنگاه که شمع امید کسی را خاموش میکنی.

 

 آنگاه که بنده ای را ندیده می انگاری.

 

آنگاه که حتی گوشت را میبندی تا صدای خرد شدن

 

 غرورش را نشنوی .

 

آنگاه که خدا را میبینی وبنده خدا را نادیده میگیری.

 

میخواهم بدانم دستت را به سوی کدام آسمان

 

 دراز میکنی تا برای خوشبختی خودت دعا کنی.

------------------

 



 

گفتم مادر! ... گفت: جانم

گفتم درد دارم! ... گفت: بجانم
گفتم خسته ام! ... گفت: پریشانم
گفتم گرسنه ام! ... گفت : بخور از سهمِ نانم
گفتم کجا بخوابم! ... گفت: روی چشمانم...
اما یک بار نگفتم:
مادر من خوبم
شادم...!
همیشه از درد گفتم
و از رنج.....!

... مادر دوستت دارم ..
-------------

قلم به دست می شوم ...

این بار به جای تنهائی ...

تو بهانه‌ی نوشتنم می شوی.

با توام... آقــا... توئی که همچون پیچک بر من پیچیده ای... 

چه میخواهی؟! از این بی قرار چه میخواهی؟!

احساساتم را تلنگر میزنی؟! ناخنک یا سیخ....

تو چه میخواهی؟! من چه میخواهم؟!

------------

 

این روزها تا بارون میزنه...


ناخود آگاه بدون چتر از خونه میزنم بیرون و میرم قدم میزنم...


نمیدونم چه مرگمه...!!!


شاید دلتنگم...


شاید نگرانم...


شاید غمگینم...


یا شایدم تنها....!


نمیدونم...


ولی فکر کنم خیلی داغونم ،چون...


بارون قطع میشه ولی هنوز صورت من خیسه

 

---------------

 

-----------

از وقتی دیدمت، فردا کهنه شد / خاطرات با تو بودن انگاری نوتره
شب فقط برای من جای گریه کردنه / من گریه می کنم وقتی خوابن همه
من همین جوریم، همینم که می بینی / من همینم و هرشب اشکم تو چشممه
حتی روزای شاد، وقتی که غصه نیست / حتی وقتی می خندم یاد تو با منه
تو داری میری از اینجا، انگاری لحظه ی مرگه / از این دل خسته و زخمی برو با خیال راحت
توی چشمات اشکه شک داری که بری یا بمونی / برو تا که ردر دوریت شعر بشه روی کاغذ


نبودی و با شعرام درد و دل می کردم / گره خورده با قلب من حرفایی که با تو دارم
می ترسم از نه گفتنت ولی دوست دارم / می ترسم هرچند واسه کلی حرف دارم
خونه ی رویای من همسایه ی خواب تو شد / اسمت توی هر شعرم، عطر گل مریم
برو تا که قاب عکست بشه تنها یادگاری / خیال کن که واسه تو نیستن، قطره های اشکم
تو داری میری از اینجا، انگاری لحظه ی مرگه / از این دل خسته و زخمی برو با خیال راحت
توی چشمات اشکه شک داری که بری یا بمونی / برو تا که ردر دوریت شعر بشه روی کاغذ

=================

 


وای از سکوت / وای از زمستون که میاد

وای به من / از 10 سال تحمل این غم

وای به من / از این بی پایان نرسیدن

وای به تو / که می دونستی و حرفی نمی زدی

وای به من / وای به این جدایی ابدی

تنها یك شب می گذره / از جواب تو

هرچند که با آرامش / می گفتی برو

هیچ رابطه ای / بین ما نبود

تنها من عاشق بودم و / این عادلانه نبود

گفتی که هیچ چیز / بین ما تغییر نمی کنه

اما من بی تو / دیگه عاشق نمیشم

وای از زمستون که میاد / از غمی که دارم زیاد

از خاطرات خوب تو / که هرشب یادم میاد

وای از جنون / از این همه حرف خشک شده تو گلوم

وای از سکوت / وای از زمستون که میاد

وای از زمستون که میاد / وای از زمستون که میاد

وای از زمستون که میاد / وای که هرشب یادم میاد

وای از جنون / وای از زمستون که میاد

وای از سکوت / وای از زمستون که میاد

وای  زندگی ام می ماند...وای  زندگی ام به بهار می سرید..

----------------------------------------------------------------

 

دلم می خواست زمان را به عقب باز می گرداندم ....


نه برای اینکه آنهایی که رفتند را باز گردانم ...


برای اینکه نگذارم بیایند ... !!

 

 

مجموعه اشعار و حكایت های اسماعیل باباdardnews.ir

 

 





نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : یکشنبه 16 آذر 1393      نظرات ()

شیشه قلب
شیشه قلب

 شكسته شیشه قلبم...؟

كجایی مرحم دردم....؟

تورا غربت عشقم غریبانه صدا كردم ...ا

صدا كردم ت را عشقم شنیدی وگذركردی ...ااا

مرا آواره تنها گدای دربه در كردی ..ااا

شاعر دانش اموز شادی نقی زاده متولد 1380 -- مدرسه شرف آستارا- كلاس هشتم...شاعر معاصرایران

----------------------

به کودکی گفتند :عشق چیست؟
گفت : بازی
 
به نوجوانی گفتند : عشق چیست؟
گفت : رفیق بازی
 
به جوانی گفتند : عشق چیست؟
 
گفت : پول و ثروت
 
به پیرمردی گفتند : عشق چیست؟
گفت :عمر
 
 
 
به عاشقی گفتند : عشق چیست؟
چیزی نگفت آهی کشید و سخت گریست
 
به گل گفتم: عشق چیست؟
گفت : از من خوشبو تره
 
به پروانه گفتم: عشق چیست؟
گفت :از من زیبا تره
 
به شب گفتم عشق چیست؟
گفت: از من سوزنده تره
 
به عشق گفتم تو آخر چه هستی ؟؟؟
گفت نگاهی بیش نیستم
 
 
 
اگر از شما بپرسندعشق چیست ؟
 
شما چه میگویید؟؟؟
----------------------
ﺩﻟﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻮﺍﺷﮑﻲ ﻫﺎ ﻣﺎﻥ ﺗﻨﮓ ﺷﺪﻩ.. !!!

ﻳﻮﺍﺷﮑﻲ ﺣﺮﻑ ﺯﺩﻥ ﺷﺒﻮﻧﻪ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ!!

ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻮﺳﻪ ﻫﺎﻱ ﭘﺸﺖ ﮔﻮﺷﻲ!!

ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻱ ﺁﻫﺴﺘﻪ ﮔﻔﺘﻦ "ﺩﻭﺳﺘﺖ ﺩﺍﺭﻡ !!"
baran



نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : یکشنبه 16 آذر 1393      نظرات ()

هراس اقتدارگراها از فعالیت مجدد گروههای اصلاح طلب و اعتدالیون استان گیلان
در حالی که بعد از چند سال قرار است اصلاح طلبان  گیلان  و اعتدالیون  از گیل و تالش و ترك زبان  و شیعه و سنی   در صدد همایش در مر كز استان گیلان بنام اعتدالیون امروز هستند .. و خود را برای هر چه بیشتر شركت مردم در انتخابات دهم مجلس در گیلان آماده می كنند...

توضیح اینكه : بله بعضی آقایون مشاركتی درست است داز سران فتنه است بعضی ها توبه كردند و بعضی نه انشا الله بقیه هم توبه كنند ..حساب فتنه گران 88 با اصلاح طلب های سید محمد خاتمی  و اعتدالیون روحانی جداست ..اا دارستانی  نویسنده و محقق و روز نامه نگار dardnews.ir

 گروههای تندرو که هیچ جایگاه مردمی در گیلان ندارند سعی می کنند از برچسب هایی مانند فتنه،فتنه گری، اصلاح طلبی و ... کاسبی کنند. این در حالیست که اصلاح طلبان وئ اعتدالیون گیلان از سال  88و 76 تا به امروز همیشه ضمن اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی در مسیر قانون و مصالح نظام حرکت کرده و پایبندی خود را به نظام جمهوری اسلامی ثابت کرده اند.

رقابت های سیاسی سالم و در چارچوب قانون کاملا طبیعی و پذیرفته شده و لازمه فعالیت های سیاسیست بنابراین اختلاف نظر اصولگرایان با اصلاح طلبان و یا نقد عملکرد اصلاح طلبان و فعالیتهای آنان توسط اصولگرایان و بالعکس  امری معمولی و حتی لازم است اما مشکل آنجاست که گروههای تندرو و اقتدار گرا با هدف منافع باندی و گروهی با استفاده از ابزارهای گوناگون سعی می کنند با هوچی گری، فعالیت های غیر قانونی و ... در مسیر حرکت های قانونی و مدنی سنگ اندازی کنند.

كه حتی این تندرو ها كه پایگاه مردمی ندارنند  از زدن حتی بنر ریس جمهور اسبق سید محمد خاتمی ممانعت می كنند و..

از اقدام خودسرانه و غیرفانونی این گروهها که بگذریم آنها در رسانه های زنجیره ای و محفلی خود مدعی شده اند که جناب سید محمد خاتمی ممنوع التصویر است. این گروههای خودسر گفته اند که جناب خاتمی بر اساس مصوبه شورای امنیت ملی ممنوع التصویر است.

پرسش ما از اقتدارگراهای استان گیلان این است که این مصوبه در چه تاریخی صادر شده و شما چگونه از آن مطلع شده اید؟ خوب است جهت تنویر افکار عمومی این مصوبه را منتشر نمایند.

همچنین سوال است که چطور چنین مصوبه ای وجود دارد اما صدا و سیما در برخی برنامه ها تصویر سید محبوب را پخش می کند؟ چطور تعداد زیادی از رسانه ها و روزنامه های سراسری در کشور با تیراژ های بسیار بالا اقدام به انتشار عکس چهره مجبوب مردم ایران یعنی آقای خاتمی می کنند اما شورای امنیت ملی، وزارت ارشاد و دستگاه قضایی برخوردی نمی کند؟ مگر چنین چیزی ممکن است؟

در ثانی حتی اگر چنین مصوبه ای وجود داشته باشد مگر شما مجری قانون هستید که نیمه شب و مخفیانه اقدام به تخریب و پاره کردن بنر ها می کنید؟ مگر این کشور قانونی ندارد؟

در همین خصوص علی مطهری نماینده محترم مردم تهران و عضو هیات نظارت بر مطبوعات در گفتگو با خبرگزاری ها گفته است :" شورای عالی امنیت ملی مصوبه‌ای مبنی بر ممنوع‌التصویری آقای خاتمی نداشته است. این موضوع چند بار در هیأت نظارت بر مطبوعات مورد بحث قرار گرفت و نتیجه این بود که مصوبه‌ای از طرف شورای عالی امنیت ملی در این خصوص وجود ندارد ."

تلاش‌ها برای مخدوش‌کردن چهره خاتمی، رییس‌جمهوری اسبق جمهوری اسلامی ادامه دارد. چنانچه همین چند وقت پیش، مجری برنامه «شناسنامه» مدام در تلاش بود تا حاضران را به مسیری هدایت کند تا درباره خاتمی سخنان منفی بگویند. اما تلاش‌ها نتیجه عکس داد. محسن اسماعیلی، عضو شورای نگهبان، خاتمی را «شخصیتی نجیب و فرهیخته» توصیف کرد و «مرضیه حبیب‌چی» هم او را انسانی فرهنگی دانست. حتی حسین مظفر، نماینده اصولگرای مجلس نیز ابایی از آن ندارد که بگوید «برای شخص آقای خاتمی احترام زیادی قایلم، انسان مودب و فرهیخته‌ای است.» بنابراین تلاش‌های جسته‌وگریخته معدودی از تندروها راه به جایی نبرده است. هادی شوشتری می‌گوید: «کشور در وضعیت خاصی قرار دارد و مردم در انتظار تصمیم‌های جدی از سوی مجلسند، نه اینکه یک روز بخواهیم با وضع قوانین تنبیهی برای امور شخصی مردم مانع ایجاد کنیم و روز دیگر برای رییس‌جمهوری یک دوره محدودیت بخواهیم. من به‌عنوان یک نماینده گاهی از آنچه در بهارستان می‌گذرد خجل می‌شوم. انتظار از مجلس بیش از اینهاست و ما گاهی درگیر حاشیه‌ایم تا متن.»

باوجود تلاش برخی د، او کماکان چهره محبوب بسیاری از سیاستمداران، هنرمندان و دانشجویان است؛ حتی آنها که در دوره‌ای منتقدش بودند. او ورای ‌های‌وهوی ها در ساختمان یاسر، محل کار و دیدارهایش نشسته و مشغول زندگی است. چشم‌انداز حیاط ساختمان به سمت سبزه‌زار کوچکی است و منظره کوه‌ها از ابتدای ورودی‌اش پیداست.

------------
 واما خاتمی اعتقاد و پاینبد به قانون اساسی و ولایت فقیه و وفادار به ولی امر مسلمین امام خامنه ای است ..مثال
خاتمی : وظیفه همه ماست كه در انتخابات شركت كنیم ..

رییس بنیاد باران گفت: حضور در انتخابات به معنای این است که افراد بتوانند از راه‌های قانونی و مردم‌سالارانه که بیان شده است مشارکت بیشتری در عرصه مدیریت و تصمیم‌گیری کشور داشته باشند.

 

 به نقل از ایسنا حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی در دیدار جمعی از دانشجویان و استادان دانشگاه مفید با اشاره به دغدغه‌هایی که حاضران درباره انتخابات مطرح کردند، افزود: همه باید تلاش کنیم که راه‌های دموکراتیک به معنای واقعی دموکراتیک باشند؛ یعنی تنها عنوان نباشد و زمینه آن وجود داشته باشد. عمدتا هم باید حاکمیت آن را فراهم آورد تا آن راهی که در قانون مشخص شده است و انقلاب ما خواسته، تحقق پیدا کند. همه ما هم باید شرکت کنیم. لابد دوستانی هم در حال فکر کردن به آن هستند و ان‌شاءالله که بتوانند به نتیجه ای هم برسند.

 

وی با اشاره به رویکردها و شیوه‌های متنوع نسبت به مسایل گفت: افراد و گروه‌ها دیدگاه‌های مختلفی دارند و ممکن است دیدگاه‌شان با ما مخالف باشد، این اشکالی ندارد اما همه حرف ما این است که باید دیدگاه‌ها مطرح شود و به این شکل نباشد که بعضی دیدگاه‌ها محدودیت‌های فراوانی داشته باشند، در حالی که تمام زمینه‌ها برای طرح دیدگاه‌هایی دیگر فراهم شود و کسانی که آن دیدگاه را دارند برای انجام هر عملی در این کشور مصونیت داشته باشند. خوب است که همه دیدگاه‌ها باشند اما باید داوری را به عهده مردم گذاشت که کدام رویکرد، دیدگاه و روش را بیشتر می‌پسندند و همه تن به انتخاب مردم دهیم.

 

وی به انتخابات 92 اشاره کرد و یادآور شد: در آن انتخابات یک رای 51 درصدی داشتیم و چند رای که مجموعا 8-47 درصد می‌شد اما این تفکری که امروز در پاره‌ای از دستگاه‌های کشور وجود دارد، کدام بخش جامعه را نمایندگی می‌کنند؟ آیا رواست که نمایندگان 7 تا 10 درصد خواسته‌های خود را به نام مردم بر جامعه و دولت تحمیل کنند و جلوی خواست مردم که حداقل به صورت 51درصد تجلی پیدا کرده است را بگیرند؟ البته این را هم باید در نظر گرفت که متجاوز از سی درصد جامعه در انتخابات شرکت نکرد که اگر آن‌ها شرکت می‌کردند، یقینا کفه به نفع این 51 درصد بالا می‌آمد. حتی می‌توان گفت که بخش قابل توجهی از جامعه چیزهایی فراتر از آن‌چه آقای روحانی مطرح کرد، می‌خواستند و از این جهت شرکت نکردند؛ حتی کف خواسته‌های‌شان در حد شعارهای مطرح شده نبوده است. زمان اصلاحات هم همین‌طور بود. به طور مثال اگر حدود هشتاد درصد مردم شرکت کردند، آن بیست درصد کسانی بودند که احساس می‌کردند حتی کف خواسته‌شان در شعارها و رویکرد افراد موجود مطرح نیست.

 

رییس‌جمهور پیشین ایران اظهار کرد: بر این اساس علاقه ما این است که معدل مجلسی که سر کار می‌آید، نماینده اکثریت جامعه ما باشد؛ و خواست اول ما این است که فضا به گونه‌ای نباشد که فقط اقلیتی که در جای خود هم محترم است، بتواند محور و مدار باشد و جا را بر دیگران تنگ کند. در حقیقت فعلا بیشتر باید به چه نباید باشد، بیندیشیم تا چه باید باشد؛ البته اگر آن‌چه باید باشد هم به دست آید، بسیار خوب است.

 

وی افزود: شعارهای آقای روحانی شعارهای خوبی بود و مردم پذیرفتند و همه قبول کردیم و رای هم دادیم اما دستاورد مهم تحقق چه نباید باشد بود. اگر مجلس عاقل، مدبر، معتدل و خوبی داشته باشیم که بیشتر از اکثریت جامعه و رویکردهایی که در جامعه وجود دارد، نمایندگی کند، همه سود می‌برند. باید در این زمینه تلاش کرد و کوشید که ان‌شاءالله انتخاباتی باشد در فضای باز و آزاد و در اثر آن انسان‌های کارآمد، مدبر و عاقل بیایند و واقعا از خواست و گرایش اکثریت جامعه نمایندگی کنند. به نظر می‌رسد این کار چندان دور از دسترس نیست یعنی زمینه اجتماعی آن کاملا فراهم است و ان‌شاءالله که زمینه‌های اجرایی و نظارتی انتخابات هم به صورتی باشد که این خواست که خواست انقلاب و ملت است، تامین شود و دوستان هم باید به دنبال این مساله باشند.

 

وی در پاسخ به پرسشی درباره میزان موفقیت روحانی گفت: باید دید که وضعیت چیست؟ معلوم است که آقای روحانی نتوانسته است به همه آن شعارها و رویکردهایی که داشته است، جامه عمل بپوشاند؛ خود ایشان هم مدعی این امر نیست. شعارها یعنی ما به آن سو می‌رویم، حال این‌که چقدر در این سو پیش رفتیم، بسته به موانع، مشکلات و البته تدبیر و کارآمدی کسانی دارد که شعار هم دادند. ممکن است بعضی وقت ها هم انتقاد و مشکلی باشد مبنی بر این‌که می‌شد بهتر از این کار کرد؛ چنان‌که در دوره ما هم اشکال بسیاری می‌تواند وارد باشد اما بخش عمده این است که چقدر می‌توانستیم انجام دهیم؟ خوشبختانه دولت جناب آقای روحانی در عرصه‌های مختلف اقتصادی، بین المللی، داخلی، سیاسی و فرهنگی از رویکردهایی که داشته، روی برنگردانده است. نمونه آن همین وزارت آموزش عالی است. به هر حال آقای روحانی رویکردی برای دانشگاه دارد که مورد قبول ما هم هست، البته مورد قبول بخش‌هایی از جامعه نیست اما روی این رویکرد ایستاده و هزینه هم پرداخته است. این در جامعه ما ارزشمند است.

 

خاتمی خاطرنشان کرد: آثار مثبت و برکات کار دولت را در عرصه اقتصادی، فرهنگی و بخصوص در عرصه سیاست خارجی مشاهده می‌کنیم. باید انصاف داد؛ رساندن تورم بالای چهل درصد به 4-23 درصد کار بسیار بزرگی است. آن هم در وضعیتی که کشور در تحریم و دارای مشکل است، سرمایه گذاری در آن صورت نگرفته و رشد اقتصادی نیز در دو سال پیش 5.5 درصد منفی بوده است. این رکود تورمی حاکم بر جامعه، بیکاری، گرانی و مسایل دیگری که وجود داشت، واقعا وحشتناک بوده است. بدتر از آن لطمه‌ای است که به زیرساخت‌های کشور در عرصه‌های مختلف خورد. این مشکل را نمی‌توان یک شبه حل کرد اما پایین آوردن تورم حدود 46 درصدی به 4-23 درصد واقعا کار بزرگی است؛ البته باید این را در جامعه توجیه کرد.

 

وی توضیح داد: کاهش تورم به معنای ارزانی در جامعه نیست بلکه نشان دهنده کاهش شدت گرانی در جامعه است. به این معنا که اگر امسال برای خرید باید 45 درصد بیشتر نسبت به قیمت سال گذشته می‌پرداختند، در حال حاضر باید 24 درصد بپردازند یعنی 20 درصد کمتر می‌پردازند اما هنوز نسبت به سال گذشته 25 درصد گران شده است. نمی‌توان انتظار داشت که ارزانی شود. بله! ما هم دوست داریم ارزانی باشد اما مگر دولت گفته بود که ظرف یکسال ارزانی ایجاد می‌کند؟ می‌توان گفت مسیر، مسیر درستی است و در حال پیش رفتن است اما در مسایل سیاسی و فرهنگی کمی مشکلاتی وجود دارد که اتفاقا خود آقای روحانی هم تحت فشار هستند.

 

وی ادامه داد: به اعتقاد من برخوردهایی که صورت می گیرد، بیش از این‌که با هدف تحت فشار قرار دادن جناح‌های سیاسی باشد، برای فشار آوردن به آقای روحانی است تا به او بگویند ما هنوز هستیم و قدرت داریم و نمی‌گذاریم به آن شکل که شما می‌خواهید کار انجام بگیرد. در عرصه‌هایی که می‌توانند و دست‌شان می‌رسد حتی در زمینه مذاکرات خارجی هم بسیار تلاش می‌کنند اما باید انصاف داد که خوشبختانه رهبری حمایت می‌کنند و دل‌شان می‌خواهد با آبرومندی و حفظ مصالح ملی و انقلابی مسایل حل شود.

 

رییس بنیاد باران افزود: دولت آقای روحانی امکاناتی بی‌نهایت ندارد باید پیشرفت کارها را با توجه به امکانات ارزیابی کند دولت در انجام مسوولیت خود اولویت‌هایی را در نظر می‌گیرد و همه دولت‌ها همین‌طور هستند، ما هم همین‌طور بودیم. ما این اندازه سرمایه نداریم که برای حل همه این مشکلات به کار اندازیم، البته باید حل همه مشکلات، مورد توجه دولتِ آینده‌نگر و گسترده‌اندیش باشد و فکر کند اما در عمل بالاخره باید اولویت‌هایی را در نظر بگیرد. اولویت ایشان این بود که مشکل خارجی را حل کند یعنی مساله‌ای که چنگ بر گلوی کشور انداخته و دولت و کشور را به نفس نفس انداخته بود و این رویکرد درستی بود.

 

وی گفت: مشاهده می‌شود که فضا نیز بسیار متفاوت شده است و آثار روانی آن در جامعه وجود دارد؛ حتی بخش قابل توجهی از موفقیت‌های فعلی در اقتصاد، تاثیر روانی رویکردی است که دولت دارد. البته تا حدی نیز امکاناتی عینی فراهم شده است. بخشی از دارایی‌های کشور بیشتر در اختیار مردم قرار گرفته، روابط با خارج از کشور بیشتر و بهتر شده است. به هر حال توسعه و پیشرفت جز با همراهی جامعه بین الملل، استفاده از ثروت جامعه بین الملل، استفاده از دانش و فناوری های جدید و نیز حضور در بازارهای جهانی میسر نیست. نمی‌توان درهای کشور را به روی دنیا بست و پیشرفت هم کرد. در آن صورت مانند آلبانی می‌شویم که در زمان انورخواجه و کمونیست‌ها وجود داشت یا چیزی نظیر کره شمالی فعلی که می‌دانیم چقدر وضع مشکلی دارد.

 

وی یادآوری کرد: ما باید با حفظ منافع و اصولی که داریم، با دنیا رابطه داشته باشیم. هر دولت متعهدی باید پایبند به مصالح ملی و منافع کشور باشد و سر منافع و مصالح کشور کوتاه نیاید اما بتواند رابطه برقرار کند. دو اصل تنش‌زدایی و تعامل که در دولت ما بود، همین بود. در آن دوره هم تنش‌زدایی به معنای کوتاه آمدن سر مصالح نبود؛ البته تاریخ قضاوت خواهد کرد. امروز هم می‌توان قضاوت کرد که در آن هشت سال بیشتر منافع، مصالح و عزت ملی حفظ شد یا بعد از آن؟ در عین حالی که از امکانات دنیا استفاده شد.

 

خاتمی در ارائه مثالی به منطقه عسلویه اشاره کرد و گفت: منطقه عسلویه، زمینی خشک، شور و بیابانی بود که به کانون زنده تولید اقتصاد با متجاوز از هفتادهزار نیروز کارآمد تبدیل شد. ما سالی هفتصد، هشتصد نفر فقط از فارغ التحصیلان دانشگاه های خودمان را در آن‌جا می‌گرفتیم؛ به علاوه بسیاری از نیروهای کار تخصصی، با مهارت و نیز نیروهای خارجی در آن‌جا کار می‌کردند. شاید در آن دوران متجاوز از سی-چهل میلیارد دلار پول در عسلویه سرمایه‌گذاری شد که بخش قابل توجهی از آن از امکانات خارجی بود که هم از تکنولوژی خارجی و هم از سرمایه‌های خارجی استفاده می‌کردیم. متاسفانه وضعیت ما به گونه‌ای بود که مشارکت خارجی که ارزان‌تر و بهتر تمام می‌شد، چندان آسان نبود اما به صورت فاینانس و بیع متقابل سرمایه‌گذاری شد. کل صادرات غیرنفتی ما در دوره اصلاحات شامل ده تا دوازده میلیارد دلار می‌شد، در حالی که آقای احمدی نژاد به درستی می‌گوید که متجاوز از بیست میلیارد دلار صادرات غیرنفتی داشته است. در این مساله باید دید این صادرات غیرنفتی چیست؟ عمده آن پتروشیمی بود. این نکته قابل توجه است که در زمان آمدن من به دولت، 500میلیون دلار درآمد پتروشیمی بود و وقتی از دولت می رفتم، صادرات پتروشیمی کشور حدود سه میلیارد دلار بود. و مرتب طرح‌ها به ثمر رسید تا زمانی که ایشان می‌رفت شش-هفت میلیارد دلار فقط پتروشیمی بود که صادر می‌شد. این موارد را به درستی، جزو صادرات غیرنفتی آوردند؛ البته ما میعانات نفتی را جزو درآمد نفتی حساب می‌کردیم و آقایان حساب نمی‌کردند.

 

خاتمی گفت: با سرمایه‌گذاری آن روز و با تنش‌زدایی و تعامل با دنیا با حفظ مصالح کشور بود که مملکت کار کرد. ما کار می‌کردیم و خط قرمزهای منطقی و معقول هم داشتیم که ما کلا رعایت می‌کردیم البته مهم‌ترین خط قرمز باید این باشد که منافع و مصالح ملی لطمه نبیند. البته هر کاری انجام شود، کسانی که طرف مقابل ما در دنیا هستند، بهانه‌جویی می‌کنند، گرچه من معتقدم که دولت فعلی آمریکا می‌خواهد ماجرا حل شود و شاید در زمان ما بیشتر بازیگری می‌کردند. به همین دلیل بود که ما هم تدبیر کردیم و طرف‌مان را اروپایی‌ها قرار دادیم. آمریکا کنار بود در حالی که بعد از دولت اصلاحات، ابتکار عمل در مقابله با ایران به دست آمریکا و بعد هم شورای امنیت افتاد. منظور این است که تمام حرف امروز ما این است که تحریم‌ها لغو شود در حالی که زمان ما اصلا تحریم‌های شورای امنیت نبود که بخواهد لغو بشود. به هر حال آقای روحانی اولویت خود را این موضوع قرار داده که انصافا هم کار درستی است.

 

وی اظهار کرد: شاید بتوان گفت دولت در مسایل سیاسی و فرهنگی از جمله حصر و زندانیان می توانست بهتر عمل کند اما این را هم باید گفت که این موضوعات دست دولت نیست امکانات دولت محدود است و نمی‌تواند در همه جا صرف شود. از سوی دیگر می‌توان گفت که امکان داشت کمی جدی تر با این مساله برخورد می‌شد و مطالبه دولت در این زمینه بیشتر بود. از جمله اولویت‌ها در این زمینه این است که لااقل به وضع زندگی آن‌هایی که محصور و محبوس هستند، رسیدگی شود که انصافا آقای روحانی در این زمینه کار کرده‌اند و کسانی مامور شده‌اند که به وضع زندگی و بخصوص سلامت این عزیزان بیشتر رسیدگی کنند.

 

وی در ادامه به نسبت میان فرهنگ و سیاست اشاره کرد و گفت: هیچ سیاستی نیست که مبتنی بر یک سلسله رویکردهای فکری و ارزشی نباشد و اصلا بینشی که انسان نسبت به جهان و انسان دارد، در اینجا به نوعی اولویت در فرهنگ و تاثیرگذاری آن در سیاست مشاهده می‌شود اما وقتی سیاست که با زندگی روزمره مردم و عینیت زندگی سر و کار دارد، مستقر شد به نوبه خود در فرهنگ اثر می‌گذارد. به این معنا که اگر از دل فرهنگ، یک سیاست استبدادی درآید، خود این استبداد سبب تقویت فرهنگ استبدادی می‌شود یا اگر سیاست، سیاست مبتنی بر تکنولوژی باشد، خود تکنولوژی روی اخلاق، رفتار و فرهنگ انسان‌ها اثر می‌گذارد.

 

رییس بنیاد باران با توجه به این‌که حاضران از دانشجویان دانشگاه مفید؛ دانشگاهی با گرایش اسلامی و در حوزه علمیه قم بودند، گفت: مساله دیگری که در حال حاضر اهمیت بسیاری برای ما دارد، و در حوزه علوم انسانی در خور توجه است این است که با انقلاب بزرگ‌مان به کدام سو می‌رویم و می‌توانیم برویم و تکلیف ما را نسبت به نظام و جامعه و انقلاب‌مان بیشتر روشن می‌کند.

 




نویسنده : لوندویل نیوز تاریخ : جمعه 14 آذر 1393      نظرات ()


( تعداد کل صفحات: 97 )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]



.:: This Themplate By : Theme-Designer.Com ::.


تمام حقوق این وبلاگ و مطالب آن متعلق به لوندویل نیوز می باشد.